La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White

37 : 38.) S’il est vrai que la puissance et l’autorité du gouvernement divin s’emploieront à écraser
la révolte, les manifestations de la justice rétributive seront cependant conformes au caractère du
Dieu miséricordieux, compatissant et lent à la colère.
Dieu ne violente la volonté ni le jugement de personne. Il ne prend aucun plaisir à une
obéissance basée sur la crainte. Il désire que ses créatures l’aiment parce qu’il mérite leur amour
et qu’elles lui obéissent parce qu’elles ont une juste appréciation de sa sagesse, de sa justice et de
sa bonté. Aussi toute personne qui a une vraie conception de ces attributs l’aimera et se sentira
attirée vers lui par l’admiration qu’il inspire.
Les principes de bonté, de miséricorde et d’amour que Jésus a enseignés et manifestés dans
sa vie émanent du caractère de Dieu. II n’enseignait que ce qu’il avait reçu de son Père. Les
principes du gouvernement divin concordent parfaitement avec ce précepte du Sauveur : " Aimez
vos ennemis. " Dieu exécute ses jugements sur les méchants tant pour le bien de l’univers que pour
le bien de ceux qui les subissent. Il les rendrait heureux s’il le pouvait sans déroger aux lois de son
gouvernement et sans porter atteinte à la justice de son caractère. Il les entoure des gages de sa
bienveillancé, il leur accorde la connaissance de ses lois et leur réitère les offres de sa bonté ; mais
ils font tî de son amour, ils transgressent sa loi et repoussent sa miséricorde. Ils sont constamment
l’objet de bienfaits, mais ils déshonorent celui qui les leur accorde. Ils haïssent Dieu parce qu’ils
savent qu’il abhorre leurs péchés. Mais, bien que le Seigneur tolère longtemps leur perversité,
l’heure décisive sonnera enfin où leur destinée sera fixée. Enchaînera-t-il alors ces rebelles à ses
côtés ? Les contraindra-t-il à faire sa volonté ?
Ceux qui ont choisi Satan pour chef et qui ont été dominés par son ascendant ne sont pas
qualifiés pour paraître en la présence de Dieu. L’orgueil, la ruse, l’immoralité, la cruauté se sont
implantés dans leur caractère. Pourront-ils entrer au ciel pour y cohabiter avec ceux qu’ils ont haïs
et méprisés sur la terre ? La vérité ne sera jamais appréciée par un menteur ; l’humilité ne fera
jamais l’affaire de l’orgueilleux et du présomptueux ; la pureté ne plaira pas au licencieux ; un
amour désintéressé est sans attrait pour l’égoïste. Quelles jouissances le ciel pourrait-il offrir à
ceux qui se laissent entièrement absorber par des intérêts terrestres et personnels ?
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