La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White

La terre entière est bouleversée. Les ruines des villes et des villages renversés par le
tremblement de terre, les arbres déracinés, les rochers projetés par la mer ou arrachés de la terre
sont dispersés à la surface de celle-ci tandis que de vastes gouffres indiquent l’ancien emplacement
des montagnes.
Et maintenant a lieu un événement préfiguré au cours du dernier et solennel service du jour
des expiations. Lorsque le service dans le lieu très saint était achevé, et que les péchés d’Israël
étaient enlevés du sanctuaire en vertu du sang de la victime, on présentait vivant, devant l’Eterne1,
le bouc émissaire. En présence de la congrégation, le sacrificateur “ confessait sur lui toutes les
iniquités des enfants d’Israël et toutes leurs transgressions ” ; il les plaçait ainsi “ sur la tête du
bouc ” . (Lévitique 16: 21.) Lorsque l’oeuvre du sanctuaire céleste sera achevée en présence de
Dieu, des anges célestes et de la multitude des rachetés, les péchés du peuple de Dieu seront,
semblablement, placés sur Satan. Il sera déclaré responsable de tout le mal qu’il leur a fait
commettre. Et comme le bouc émissaire était envoyé dans un lieu inhabité, de même Satan sera
relégué sur notre terre désolée, devenue une lugubre solitude.
Le voyant de Patmos prédit l’exil de Satan et l’état chaotique auquel la terre sera réduite ; il
annonce que cette désolation durera mille ans. Après avoir décrit le retour du Seigneur et la
destruction des méchants, le prophète ajoute : “ Je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef
de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable
et Satan, et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui,
afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela,
il faut qu’il soit délié pour un peu de temps. ” (Apocalypse 20 : 1-3.)
Le mot “ abîme ” désigne la terre dans son état chaotique et ténébreux. Cela ressort d’autres
passages des Ecritures. On lit que la terre “ au commencement ” , avant son organisation, “ était
informe et vide, et qu’il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme ”. (Genèse 1 : 2.) Or la prophétie
nous apprend qu’elle sera ramenée, tout au moins partiellement, à cet état. Considérant de loin le
grand jour de Dieu, le prophète Jérémie écrit : “ Je regarde la terre, et voici, elle est informe et vide
; les cieux, et leur lumière a disparu. Je regarde les montagnes, et voici, elles sont ébranlées ; et
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