La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White

prophète, et il me montra la grande cité, la sainte Jérusalem, qui descendait du ciel, d'auprès de
Dieu." Apocalypse 21 : 9, 10.
Dans la parabole, l'épouse représente la sainte cité, et les vierges qui sortent au-devant de
l'époux sont un symbole de l'Eglise. Dans l'Apocalypse, le peuple de Dieu est représenté par les
invités au souper des noces. Apocalypse 19 : 9. S'ils sont les invités, ils ne sauraient être aussi
l'épouse. Le prophète Daniel représente Christ comme recevant de l'Ancien des jours " la
seigneurie, et l'honneur, et le règne ". Il recevra la nouvelle Jérusalem, la métropole de son
royaume, "ornée comme une épouse qui s'est parée pour son époux ". Daniel 7 : 14; Apocalypse
21 : 2. Après avoir reçu le royaume, il 47 viendra dans sa gloire, comme Roi des rois et Seigneur
des seigneurs, pour racheter ses élus qui " seront à table au royaume des cieux, avec Abraham,
Isaac et Jacob ". Matthieu 8 : 11 ; Luc 22 : 30, pour participer au souper des noces de l'Agneau. La
proclamation : " Voici l'époux qui vient ", qui se fit entendre pendant l'été de 1844, amena des
milliers de personnes à considérer la venue du Seigneur comme imminente. Au temps marqué,
l'Epoux vint, non sur la terre, comme on s'y attendait, mais devant l'Ancien des jours, dans le ciel,
aux noces, pour recevoir son royaume. " Et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui aux noces,
et la porte fut fermée. "
Elles ne devaient point être présentes aux noces personnellement, vu que celles-ci avaient
lieu au ciel, tandis qu'elles étaient sur la terre. Les disciples de Christ doivent être " comme ceux
qui attendent que leur maître revienne des noces ". Luc 12: 36. Mais ils doivent comprendre son
oeuvre, et le suivre par la foi, tandis qu'il entre en la présence de Dieu. C'est dans ce sens qu'il peut
être dit qu'ils entrent avec lui aux noces. Dans la parabole, ce sont celles qui ont de l'huile dans
leurs lampes qui entrent avec l'époux aux noces. Ceux qui avaient puisé dans les Ecritures leur
connaissance de la vérité, qui possédaient aussi l'Esprit et la grâce de Dieu, et qui, dans leurs
sombres jours d'épreuves, avaient attendu patiemment, sondant la Bible pour en obtenir de plus
vives lumières, ceux-là, reconnurent la vérité concernant le sanctuaire céleste et le changement de
ministère du Sauveur en ce lieu. Par les yeux de la foi, ils suivirent son oeuvre dans le sanctuaire
céleste. Et tous ceux qui, sur le témoignage des Ecritures, acceptent les mêmes vérités, suivant
Christ par la foi lorsqu'il entre en la présence de Dieu pour y accomplir sa dernière oeuvre de
médiation et recevoir le royaume au terme de ce ministère, tous ceux-là sont représentés comme
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