La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White

Le sanctuaire céleste, dans lequel Christ est entré pour nous, est le grand modèle dont le
sanctuaire élevé par Moise était une copie. Dieu plaça son Esprit sur ceux qui construisirent le
sanctuaire terrestre. L'habileté artistique déployer dans sa construction fut une manifestation de la
sagesse divine. Les parois, qui semblaient être d'or massif, réfléchissaient de tous côtés la lumière
des sept lampes du chandelier d'or. La table des pains de proposition et l'autel des parfums
resplendissaient comme de l'or poli. Les splendides tapisseries qui formaient le plafond, décorées
d'images de chéru- bins, bleu, pourpre et écarlate, ajoutaient à la magnificence du saint lieu. Au
delà du second voile était la sainte shekinah, la manifestation visible de la gloire de Dieu, devant
laquelle le souverain sacrificateur pouvait seul se présenter et vivre. La splendeur incomparable
du tabernacle terrestre reflétait, devant les hommes, les gloires de ce temple céleste où Christ, notre
précurseur, officie pour nous devant le trône de Dieu. La demeure du Roi des rois, où mille milliers
le servent, et dix mille millions se tiennent devant lui (Daniel 7 : 10). Ce temple, rempli de la gloire
du trône éternel, où les séraphins, ses gardes éclatants, voilent leurs faces dans l'adoration, ne
pouvait trouver dans la plus grandiose construction qu'élevèrent jamais des mains humaines, qu'un
pâle reflet de son immensité et de sa gloire. Pourtant, le sanctuaire terrestre et ses services
révélaient d'importantes vérités concernant le sanctuaire céleste et l'oeuvre importante qui devait
s'y accomplir pour la rédemption de l'homme.
Les deux appartements, du sanctuaire terrestre représentaient les saints lieux du sanctuaire
céleste. Dieu ayant accordé à Jean le privilège de contempler le temple céleste dans une vision, il
vit sept lampes allumées devant le trône " Apocalypse 4 : 5, et un ange " ayant un encensoir d'or,
et on lui donna beaucoup de parfums pour les offrir, avec les prières de tous les saints, sur l'autel
d'or qui est devant le trône." Apocalypse 8 : 3. Il fut permis au prophète de considérer le premier
appartement du sanctuaire céleste. Il y vit les " sept lampes allumées " et " l'autel d'or ", représentés
par le chandelier d'or et l'autel des parfums du sanctuaire terrestre. De nouveau, " le temple de
Dieu s'ouvrit dans le ciel Apocalypse 11 : 19, et il put voir, au delà du second voile, le lieu très
saint. Il vit dans ce saint lieu " l'arche de son alliance ", représentée par le coffret sacré construit
par Moise pour renfermer la loi de Dieu.
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