La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White

que nous devons veiller. Les morts sont déjà entrés dans la gloire. Ils n’attendent pas la trompette
du jugement pour entrer dans la félicité. "
Au moment de quitter ses disciples, le Sauveur ne leur déclara pas qu’ils iraient bientôt le
rejoindre. " Je vais vous préparer une place, leur dit-il. Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous
aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi. " (Jean 14 : 2, 3.) Et Paul ajoute
: " Le Seigneur luimême, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de
Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les
vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre
du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur ." Il conclut en disant : "
Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles. " (1 Thessaloniciens 4 : 16-18.) Quel
contraste entre ces paroles apostoliques et celles du pasteur universaliste que nous avons citées !
Ce dernier consolait des parents aflligés en leur disant que si grand pécheur que l’on ait été sur la
terre, dès qu’on a rendu le dernier soupir, on est reçu dans la compagnie des anges ! Paul, au
contraire, attire l’attention des croyants sur le prochain retour du Seigneur, alors que les chaînes
de la tombe seront rompues, et que " les morts en Christ " ressusciteront pour la vie éternelle.
Avant que quiconque puisse entrer dans la félicité, il faut que le cas de chacun ait été
examiné, que le caractère et les actes de tous les humains aient subi l’inspection divine. Tous seront
jugés d’après ce qui est écrit dans les livres, et recevront une récompense correspondant à leurs
oeuvres. Ce jugement n’a pas lieu à la mort. Notez les paroles de Paul : " Il a fixé un jour où il
jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve
certaine en le ressuscitant des morts. " (Actes 17 : 31.) L’apôtre déclare positivement ici qu’un
jour, alors encore futur, a été fixé pour le jugement du monde.
Jude parle de la même époque en ces termes : " Il a réservé pour le jugement du grand jour,
enchaînés éternellement par les ténèbres, les anges qui n’ont pas gardé leur dignité, mais qui ont
abandonné leur propre demeure. " Il cite plus loin ces paroles d’Enoch : " Voici, le Seigneur est
venu avec ses saintes myriades, pour exercer un jugement contre tous. " (Jude 6 : 14, 15.) Jean, de
son côté, vit " les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent
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