panduan-politik-sesat-islam-dan-tentara-salib-robert-spencer

PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLAM (DAN TENTARA SALIB)
Mulia tidak menjelaskan bagaimana “tafsir dan tradisi budaya” yang dia tentang,
bangkit di negara² Islam. Bagaimana caranya para Muslim di Arab Saudi dan Iran
membuat hukum² dan mengikuti adat istiadat mereka selain melalui Islam? Diluar
dasar² iman, Mulia bilang, kebanyakan hukum² yang mempengaruhi wanita adalah
buatan manusia; “tak satupun berasal dari faks‐nya surga.” Tapi mereka yang
berwenang di Arab Saudi, Iran, Sudan dan Pakistan percaya bahwa mereka
mengikuti dan taat pada “faks dari surga”, yang dinamakan Qur’an. Lagipula, apa
namanya rangkaian pendiktean oleh Allah kepada Muhammad kalau bukan
disebut “faks dari surga”?
Seperti banyak mereka yang mengaku reformer Islam lainnya, Mulia kelihatannya
berada dipihak “malaikat kebaikan”, tapi sebenarnya dia hanya mempromosikan
kebingungan tentang Islam. Ibn Warraq menjelaskannya dengan baik:
“Terdapat Muslim moderat, tapi Islam itu sendiri tidaklah moderat.”
Terlalu banyak Muslim reformer berpikir mereka harus membela Islam dengan
segala cara, apapun jungkir balik mental yang harus mereka lakukan untuk
melakukannya—bahkan jika itu berarti harus memperhalus dan menolak untuk
menghadapi elemen² Islam yang oleh para teroris pejihad biasa pakai untuk
membenarkan tindakan² mereka. Hanya “Muslim buruk”, kita diberitahunya—
Wahhabi, ekstremis lain, bilang saja siapa—yang bertanggung jawab. Tapi ‘Muslim
buruk’ yang sama ini pula yang kelihatannya paling bersungguh‐sungguh
menerima, dalam setiap aspek kehidupan mereka, ajaran² sebenarnya dari Islam,
sementara mereka yang lebih santai, kurang taat dan diatas itu semua, orang
percaya yang kurang hapal Qur’an yang memperlakukan wanita jauh lebih baik
dan lebih menjalankan pluralisme dan hidup saling damai dengan non Muslim.
Ini adalah sesuatu yang, bahkan oleh Musdah Mulia dan yang lainnya, tidak bisa
disembunyikan selamanya.
Salah dalam menggambarkan Islam
Disamping penyangkalan bahwa elemen² tak enak dari Islam adalah “Islam yang
benar,” beberapa kelompok pendukung Muslim dan sekutu mereka secara rutin
mencap pernyataan yang benar tentang Islam ini sebagai “pidato kebencian.” Di
bulan Desember 2004, CAIR mengeluarkan reaksi yang sangat beracun mengenai
pengamatan² yang dibuat oleh bekas anggota CIA Bruce Tefft. CAIR memprotes
pada pernyataan Tefft seperti “Terorisme Islam berdasarkan pada Islam yang
dinyatakan melalui Qur’an,” “Untuk tidak mengakui bahwa Islam tidak ada
sangkut pautnya dengan kejadian 11 September 2001 adalah sama dengan
mengabaikan dengan sengaja hal² yang sudah jelas dan untuk selamanya salah
menafsirkan kejadian² tersebut,” dan “Tidak ada perbedaan antara Islam dan
fundamentalisme Islam, yang adalah sama‐sama sebuah konstruksi totaliter.” CAIR
memanggil cabang Kanada dari Yayasan Simon Wiesenthal Center, yang menjadi
169