panduan-politik-sesat-islam-dan-tentara-salib-robert-spencer

More documents

Recommendations

Info

PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLAM (DAN TENTARA SALIB) karakter²nya, sebuah perang berumur 1200 tahun telah terjadi. Sebuah perang yang menggemparkan. Sementara dogma seksual dan kejam dari nabi palsu ini akan memberikan motif² bagi tindakan manusia, hingga tidak akan pernah ada damai dan kebaikan² di muka bumi bagi penduduknya.” (Penegasan dengan huruf tebal berasal dari teks aslinya). Malah. Dalam Qur’an ada perintah berperang untuk “bunuh orang² kafir” (9:5, 2:191), sudah jelas bahwa dalam kasusi ini, seperti juga dalam kasus² lain, ada satu standar bagi orang Muslim dan standar lain bagi kafir. Tentu saja, Qur’an mengatakan bahwa “Dan tidak layak bagi seorang mukmin membunuh seorang mukmin (yang lain), kecuali karena tersalah (tidak sengaja)” (4:92), tapi tidak pernah ada pernyataan yang mirip seperti ini bagi orang kafir. Ini berujung pada hal yang sudah diperkirakan yaitu standar ganda dalam hukum Islam. “Pembunuhan yang hak,” menurut sekolah hukum Muslim Sunni Shafi’i, “adalah, pembunuhan terhadap orang kafir, salah satu pelaku kejahatan yang paling curuk.” Ditetapkan pula bahwa “pembalasan dendam itu wajib terhadap siapapun yang dengan niat murni dan tanpa hak membunuh seorang manusia “ Tapi, tidak diijinkan membalas dendam dalam kasus “seorang Muslim yang membunuh seorang kafir.” 150 Seorang pemimpin sufi Iran, Sheikh Sultan Hussein Tabandeh, yang mempunyai pengaruh cukup kuat dalam mengarahkan hukum² Republik Islamnya Khomeini, menulis “A Muslim Commentary on the Universal Declaration of Human Rights” (Sebuah penjelasan Muslim tentang Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia). Sementara ia menyatakan mendukung hukuman mati jika seorang Muslim yang jadi korbannya (terbunuh), tapi Tabandeh menentang hukuman mati jika pembunuhnya adalah seorang Muslim dan korbannya non Muslim: “Karena Islam menganggap non Muslim sebagai pihak yang tingkat/harkatnya lebih rendah dalam hal keyakinan dan kepercayaan, maka jika seorang Muslim membunuh non Muslim, maka hukumannya tidak harus sebagai pembalasan dendam akan kematian tersebut, karena iman dan pendirian yang dia punya lebih tingggi dari orang yang dia bunuh. Cuma denda yang boleh dihukumkan padanya”. 151 Nilai² moral universal? Tidak ditemukan Dalam buku terkenalnya “The Abolition of Man”, seorang apologis Kristen C.S. Lewis (1898‐1963) mengumpulkan contoh² dari apa yang dia sebut Tao atau hukum Alam: prinsip yang dipegang orang² dalam budaya dan masyarakat yang berbeda². Prinsip² ini termasuk “Kewajiban pada ayah ibu, orang yang tua, nenek moyang”; “Kewajiban pada anak dan cucu”; “Hukum kejujuran dan kesetiaan; dan banyak 150 ‘Umdat al-Salik, o1.0, o1.1,o1.2. 151 Sultanhussein Tabandeh, A Muslim Commentary on the Universal Declaration of Human Rights, diterjemahkan oleh F.J. Goulding (London: F.T. Goulding and Co., 1970), 18. 75
PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLAM (DAN TENTARA SALIB) lagi. Dia menggambarkan keuniversalan dari prinsip² ini dengan kutipan dari sumber bermacam² seperti Perjanjian Lama, Perjanjian Baru, Aeneid dari Virgil, Bhagawad Gita, Analect dari Confucius, tulisan² Aborigin Australia dan yang lain²nya. Yang sama sekali tidak ada adalah kutipan² dari Qur’an atau sumber² Muslim lainnya. Ketiadaan ini mungkin karena kekurang tahuan dari Lewis akan Islam. Tapi ini tetap saja aneh, melihat dimana Lewis tinggal dan peran dari dari negaranya, Inggris, didaerah Timur Tengah dan Asia. Pastinya anda berpikir, harusnya dia menemukan ilustrasi² untuk beberapa prinsip yang dikumpulkannya yang berasal Qur’an. Masalah bagi Lewis mungkin adalah bahwa Islam sama sekali tidak berpegangan pada apa yang dia sebut “The Law of General Beneficence” (Hukum Kemurahan Hati yang Umum): Orang tidak mesti murah hati kecuali pada sesama Muslim. Fakta tidak menyenangkan adalah bahwa Islam sama sekali tidak mengajarkan Golden Rule (Aturan Emas). 152 Ucapan Yesus bahwa “Segala sesuatu yang kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah demikian juga kepada mereka” (Matius 7:12) kelihatannya ada pada tiap tradisi agama di planet ini, kecuali Islam. Qur’an dan Hadis membuat perbedaan yang begitu tajam antara orang percaya (Muslim) dan orang tidak percaya (kafir) hingga tidak ada ruang bagi perintah² apapun untuk bersikap murah hati secara umum. Para kafir harus ditanyai, dicurigai, ditentang dan dilawan. Itu saja. Tidak ada toleransi. Tidak pernah ada cinta. Inilah yang membuat Islam begitu sangat berbeda dari tradisi² agama lainnya. Adalah sangat mustahil untuk membayangkan pembenaran dari Sheik Tabandeh yang tanpa malu² mengatakan untuk menghukum mereka yang membunuh kafir lebih ringan dari mereka yang membunuh Muslim dalam ajaran agama modern manapun, selain Islam. 153 Muhammad vs. Yesus “Kamu telah mendengar yang difirmankan kepada nenek moyang kita: Jangan membunuh; siapa yang membunuh harus dihukum. Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang marah terhadap saudaranya harus dihukum; siapa yang berkata kepada saudaranya: Kafir! harus dihadapkan ke Mahkamah Agama dan siapa yang berkata: Jahil! harus diserahkan ke dalam neraka yang menyala-nyala.” (Matius 5:21-22) “Apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir (di medan perang) maka pancunglah batang leher mereka. Sehingga apabila kamu telah mengalahkan mereka maka tawanlah mereka dan sesudah itu kamu boleh membebaskan mereka atau menerima tebusan sampai perang berhenti. Demikianlah, apabila Allah menghendaki niscaya Allah akan membinasakan mereka tetapi Allah hendak menguji sebahagian kamu dengan sebahagian yang lain. Dan orang-orang yang gugur pada jalan Allah, Allah tidak akan menyia-nyiakan amal mereka.” (Qur’an 47:4) 152 Ali Sina, “The Golden Rule and Islam,” Faith Freedom International, Apr 28, 2005. 153 ‘Umdat al-Salik 09,10, cf. al-Mawardi, al-Akham as-Sultaniyyah, 4.2. 76
Page 1 and 2:
PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 3 and 4:
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26: PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 75: PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193:
show all

panduan-politik-sesat-islam-dan-tentara-salib-robert-spencer

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?