panduan-politik-sesat-islam-dan-tentara-salib-robert-spencer

More documents

Recommendations

Info

PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLAM (DAN TENTARA SALIB) Mitos PC: Muslim awalnya tidak punya rencana memerangi negara tetangga Di penghujung kehidupan Muhammad, setelah ekspedisi yang sukses terhadap kaum Pagan Hawazin dan suku Thaqif, yang dia kalahkan di Hunayn (lembah dekat Mekah), dia berusaha bergerak keluar Arab, dengan memulai ekspedisi melawan Byzantine di Tabuk. Dia juga mengontak kaisar Byzantine, Heraclius dan penguasa² lain didaerah sekitar, dengan surat: “Nabi Allah menulis kepada Chosroes (Raja Persia), Caesar (Kaisar Roma) Heraclius, Negus (Raja Abyssinia) dan raja lalim lainnya, mengundang mereka kepada Allah yang maha tinggi.” 189 Dia mendesak mereka untuk “memeluk Islam dan kalian akan aman.” 190 Tak seorangpun yang mau, dan peringatan Muhammad terbukti akurat: Tak seorangpun dari mereka yang aman. Tidak lama setelah kematian Muhammad, para Muslim menjajah kekaisaran Byzantine—terbakar oleh janji Muhammad bahwa “pasukan pertama diantara para pengikutku yang akan menjajah kota Caesar (Konstantinopel) akan diampuni dosa‐dosanya.” 191 Di tahun 635, hanya tiga tahun setelah kematian Muhammad, Damaskus, kota dimana Santo Paulus dipancung ketika dia mengalami perubahan dramatis dengan memeluk Kekristenan, jatuh ketangan para Muslim penjajah. Di tahun 636, Kalifah Umar, yang memerintah dan mengembangkan kekaisaran Islam dari tahun 634 s/d 644, mengambil al‐Basrah di Irak. Umar memberi instruksi pada letnannya Utbah ibn Ghazwan dengan perkataan yang mengikuti perkataan nabi Muhammad akan tiga pilihan bagi kafir: “Undang mereka pada Allah; mereka yang menjawab panggilanmu, terima mereka, tapi mereka yang menolak harus membayar pajak jizyah kafir dan dipermalukan dan direndahkan. Jika mereka menolak bayar pajak, adalah pedang tanpa ampun bagi mereka. Takutilah Allah dengan segala yang telah dipercayakan padamu.” 192 Antiokhia, dimana murid² Yesus pertama disebut “Kristen” (Kis 11:26), jatuh tahun berikutnya. Dua tahun kemudian giliran Yerusalem, tahun 638. Seperti Damaskus dan Antiokhia, Yerusalem adalah sebuah kota Kristen saat itu. Menjadi tugas Sophronius yang malang, pemimpin Yerusalem, untuk menyerahkan kota pada Umar sang penakluk. Sang Kalifah berdiri dengan senangnya disitus Kuil Salomo, yang dia percaya bahwa nabi Muhammad, sang tuannya, pernah naik kesurga (Q 17:1, sebuah ayat yang mengilhami debat berabad‐abad akan arti sebenarnya). 189 Muslim, buku 19, no. 4382. 190 Bukhari, vol. 4, buku 56, no. 2941. 191 Ibid., no. 2924. 192 The History of al-Tabari, Vol XII: The Battle of al-Qadisiyyah and the Conquest of Syria and Palestine, diterjemahkan oleh Yohanan Friedmann (New York: State University of New York Press, 1992), 167, Dikutip dalam Andrew Bostom, “The Legacy of Jihad in Palestine,” FrontPageMagazine.com, Dec 7, 2004, http://www.frontpagemag.com/Articles/ReadArticle.asp?ID=16235. 95
PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLAM (DAN TENTARA SALIB) Sophronius, menatap dengan kesedihan yang dalam disebelah Umar, ia ingat ayat Bible: “Lihatlah kekejian datang membinasakan” diucapkan oleh Daniel.” 193 Mitos PC: Penduduk asli yang Kristen di Timur Tengah dan Afrika Utara menyambut para Muslim sebagai pembebas Banyak analis modern Perang Salib dan analis modern yang mengaku ahli hubungan Kristen‐Muslim, pada umumnya berpikir bahwa Sphronius berkata, “Selamat datang, sang pembebas!” Menurut kebijakan konvensional, katanya aturan Byzantine begitu menindas Kristen di Timur Tengah dan afrika utara, dan khususnya mesir, hingga mereka tidak sabar memberi mereka perlawanan dan menyambut para Muslim dengan tangan terbuka, karena para Muslim membebaskan mereka dari penindasan ini. Tapi kenyataannya, para Muslim menjajah dan mendapatkan Mesir setelah mereka menghadapi perlawanan gigih. Pada Desember 639, Jendral Amir mulai penjajahan Mesir; November 642, Alexandria jatuh dan hampir seluruh mesir telah jatuh ketangan Muslim. Tapi penaklukan ini bukannya tanpa perlawanan, dan para Muslim menghadapi perlawanan² itu dengan sangat brutal. Pada satu kota Mesir mereka menerapkan sebuah pola tingkah laku yang lalu diikuti diseluruh negeri. Menurut pengamat saat itu: Lalu para Muslim sampai ke Nikiou. Tak ada satu tentarapun tersisa untuk melawan mereka. Mereka merampas kota dan membantai siapapun yang mereka temui di jalan² dan di gereja²—laki‐laki, perempuan dan anak², tanpa kecuali. Lalu mereka pergi ketempat lain, menjarah dan membunuh semua penghuni² yang mereka temui. Tapi kami tidak akan menceritakan lebih lanjut lagi, karena sangat tidak mungkin menjelaskan kengerian yang dilakukan para Muslim ketika mereka menduduki pulau Nikiou. Bukan saja banyak penduduk asli yang Kristen terbunuh—yang lainnya pun dijadikan budak: Amir menindas Mesir. Dia mengambil harta rampasan banyak sekali dari negara ini dan banyak sekali tawanan. Para Muslim kembali ke negara mereka dengan harta dan tawanan². Pemimpin Cyrus sangat menderita akan bencana yang menimpa Mesir, karena ulah Amir, yang adalah seorang bar‐bar, yang tanpa ampun dalam tindakannya pada orang² mesir dan tidak memenuhi perjanjian yang telah mereka sepakati bersama dengannya. 194 Orang Kristen Armenian juga jatuh ketangan Muslim dan mengalami pembantaian yang serupa: 193 Steven Runciman, A History of the Crusades, Vol 1 (Cambridge: Cambridge University Press, 1951), 3. 194 Dikutip dari Bat Ye’or, The Decline of Eastern Christianity Under Islam, 271-72. 96
Page 1 and 2:
PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 3 and 4:
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46: PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 95: PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193:
show all

panduan-politik-sesat-islam-dan-tentara-salib-robert-spencer

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?