panduan-politik-sesat-islam-dan-tentara-salib-robert-spencer

More documents

Recommendations

Info

PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLAM (DAN TENTARA SALIB) walikota Amsterdam menyatakan, “Kami akan menunjukkannya dengan kencang dan jelas bahwa kebebasan berpendapat adalah penting bagi kita,” 337 Delapan minggu sebelumnya, filmnya van Gogh, Submission ditayangkan di Dutch TV. Film ini adalah gagasan dari seorang mantan Muslim anggota parlemen Belanda, Ayaan Hirsi Ali, Submission meneriakan perlakuan tidak setara pada wanita Muslim, menggambarkan wanita² bekas penyiksaan, memakai jubah transparan yang memperlihatkan payudara mereka, dengan tulisan² ayat Qur’an pada tubuh mereka. Penghinaan? Selera rendah? Mungkin itu maksudnya. Van Gogh, cucu buyut dari Saudara Vincent van Gogh (“dear Theo”), adalah seorang kontroversial dan terkenal di sinema² Belanda; dulu, dia pernah menyerang Yahudi dan Kristen dengan semangat yang menyebabkan munculnya keluhan resmi. Tapi setelah Submission, ancaman mati mulai berdatangan. Van Gogh, dimata para Muslim Belanda, telah menghujat Islam—sebuah hinaan yang bisa menimbulkan hukuman mati. Sang pembuat film tidak peduli. Filmnya sendiri, aktanya, adalah sebuah “perlindungan terbaik yang saya punyai. Ini adalah bukan hal yang saya khawatirkan.” 338 Van Gogh bukanlah yang pertama Kematian van Gogh menunjukkan bahwa tiap orang yang menghargai kebebasan harus merasa khawatir karena pembunuhan oleh seorang Muslim yang marah atas “penghujatan” bukanlah barang baru. Bukan juga merupakan hal kuno masa lalu. Di tahun 1947, Kelompok Islam Radikal membunuh pengacara Iran Ahmad Kasravi di pengadilan; Kasravi disana untuk membela dirinya terhadap tuduhan bahwa dia menyerang Islam. Empat tahun kemudian, anggota kelompok Islam radikal yang sama, Fadayan‐e Islam, membunuh Perdana Menteri Iran, Haji‐Ali Razmara setelah sekelompok ulama Muslim mengeluarkan fatwa mati baginya. Di tahun 1992, penulis Mesir, Faraj Foda dibunuh oleh Muslim yang marah akan ‘pemurtadannya’ dari Islam—sebuah penghinaan lain yang ditetapkan oleh hukum Islam dan hukumannya mati. Naguib Mahfouz, novelis pemenang Nobel, orang yang satu kebangsaan dengan Foda, ditusuk tahun 1994 setelah tuduhan penghujatan. Dibawah Undang‐undang Penghujatan Pakistan, banyak non Muslim ditangkap, disiksa dan dihukum mati meski dengan bukti yang sangat kecil. Dan tentu saja, ada fatwa mati yang terkenal dari Ayatollah Khomeini terhadap penulis Salman Rushdie. Hal² demikian yang terjadi di Iran dan Mesir, dua negara dimana radikalisme Islam tersebar luas, itu biasa; tapi jika ada seorang “penghujat” dibunuh dengan brutal di jalanan kota Amsterdam di siang hari bolong adalah luar biasa. Selama tiga puluh 337 “Dutch Filmmaker Killed, Muslims Condemn,” IslamOnline.net, Nov 2, 2004 338 Sterling, “Dutch Filmmaker Theo van Gogh Murdered.” 179
PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLAM (DAN TENTARA SALIB) tahun, Eropa mendorong imigrasi besar²an dari negara² Muslim; para Muslim sekarang sekitar 5 persen dari populasi Belanda, dan jumlah itu bertambah dengan cepat. Tapi tetap saja tabu, di Eropa atau pun di Amerika—untuk bertanya tentang kesiapan populasi tersebut menerima pluralisme Barat. Ketika politisi Belanda Pim Fortuyn mencoba mengangkat hal² tersebut di tahun 2002, dia dijelek‐jelekan oleh para pendukung PC sebagai rasis sayap kanan—sejalan dengan kecenderungan yang terus berlangsung pada media Barat untuk mengotakkan pertanyaan mengenai Islam dalam perihal rasial, meski fakta bahwa kekerasan pendirian Islam radikal ditemukan dalam semua ras. Dan Fortuyn sendiri, tentu saja, pada akhirnya dibunuh oleh seorang penyerang yang “melakukannya bagi Muslim Belanda.” 339 Muhammad vs. Yesus “Dan apabila seorang tidak menerima kamu dan tidak mendengar perkataanmu, keluarlah dan tinggalkanlah rumah atau kota itu dan kebaskanlah debunya dari kakimu” Yesus (Matius 10:14) “Siapapun yang merubah agamanya dari Islam maka bunuh dia.” 340 Biaya memelihara Mitos² PC Kematian Fortuyn dan van Gogh menandakan bahwa ongkos mempertahankan tabu terhadap kritik Islam bertumbuh lebih banyak. Salah satu kebutuhan hidup bersama damai dengan percaya pada masyarakat sekular adalah kebebasan berbicara—khususnya kebebasan untuk bertanya, untuk tidak setujuan bahkan untuk mengejek juga. Multikulturalisme menuju kearah kontradiksi: Jika satu kelompok mampu menuntut bahwa ajaran²nya tetap diatas kritik, maka tidak lagi setara, tapi telah meloncat kearah hegemoni/dominasi. Haruskah semua kelompok mentoleransi kelompok tersebut hanya demi Politically Correct? Sudah tidak jamannya lagi anggapan demikian untuk menjadi bagian dari debat publik di negara² barat. Sampai sejauh manakah para imigran Muslim di negara Barat mau mengesampingkan kecaman² Islam pada mereka yang mempertanya‐ kan, mengkritik dan meninggalkan Islam? Setelah van Gogh dibunuh, ribuan orang berjalan di Amsterdam untuk meng‐ hormatinya. Diantara mereka ada wanita Muslim yang menyatakan, “Aku tidak setuju dengan van Gogh tapi dia adalah orang yang terbiasa dengan kebebasan berekspresi.” Dia angkat poster bertuliskan “Muslims menentang kekerasan,” sambil menerangkan, “Saya memutuskan bahwa sebagai seorang Muslim dan seorang Maroko saya harus mengambil tanggung jawab untuk menunjukkan bahwa kita tidak mendukung tindakan ini.” 341 339 Andrew Osborn, “’I shot Fortuyn for Dutch Muslims,’ says accused,” Guardian, March 28, 2003 340 Bukhari, vol 9, Buku 88, no. 6922 341 “Thousands remember slain van Gogh,” BBCNews, November 2, 2004 180
Page 1 and 2:
PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 3 and 4:
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130: PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 179: PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 193: PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
show all

panduan-politik-sesat-islam-dan-tentara-salib-robert-spencer

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?