panduan-politik-sesat-islam-dan-tentara-salib-robert-spencer

More documents

Recommendations

Info

PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLAM (DAN TENTARA SALIB) Radikalisme Islam dan Terorisme, secara blak‐blakan mengatakan pada koran Jerman Die Welt: “Eropa akan jadi Islam diakhir abad ini.” 346 Atau mungkin lebih cepat lagi: Jika kecenderungan demografik terus seperti ini, di Perancis, Belanda dan negara² Eropa Barat lainnya para Muslim berangsur‐angsur menjadi mayoritas pada pertengahan abad ini. Sementara itu, minoritas Muslim yang bertambah sekarang ini semakin keras dan sering mengacau. Coba perhatikan indikator² berikut yang dari negara² Eropa lain: Kota ketiga terbesar di Swedia, Malmo, telah menjadi pos terdepan Timur Tengah di Skandinavia. Seperempat populasi kota itu sekarang Muslim, dan jumlah itu dengan cepat bertambah. Para Muslim di Malmo ini cenderung tidak cinta damai dan toleran. Bahkan para polisi pun takut: “Jika kita parkir mobil kita, pasti rusak—jadi kita harus sering bepergian dengan dua kendaraan, satu kendaraan khusus untuk menjaga kendaraan lainnya.” Lapor seorang polisi di Malmo. Sementara itu, supir ambulan Swedia tidak mau masuk ke area tertentu di Malmo kecuali dikawal polisi. 347 Nordgardsskolen di Aarhus, Denmark, telah menjadi yang pertama yang bebas dari sekolah Danish. Para pelajarnya sekarang seluruhnya dari konstituen yang tumbuh paling cepat di Denmark, Immigran Muslim. 348 Juga di Denmark, Qur’an sekarang harus dibaca oleh semua pelajar sekolah upper‐ secondary. 349 Harusnya tidak ada salahnya untuk mewajibkan pelajar membaca Qur’an, tapi dilihat dari keturunan saat ini pada kontinen tersebut yang PC, sangat kecil kemungkinan perspektif kritis akan disertakan. Pemimpin Muslim Pakistan, Qazi Hussain Ahmed memberi alamat Islamic Cultural Center di Oslo. Dia diijinkan masuk kenegara tersebut meski fakta bahwa, menurut Aftenposten Norwegia, dia “baru‐baru ini membuat komentar pujian tentang Osama Bin Laden dan partainya Jamaat‐e Islami, juga dia menyebut anggota² al‐ Qaeda sebagai para pahlawan.” 350 Di Norwegia, dia menolak menjawab pertanyaan² tentang apa dia pikir homoseksual harus dibunuh. 351 Di tempat lain di Eropa, jihad mengambil bentuk yang lebih kejam lagi. Pejabat Belanda telah mengungkap sedikitnya lima belas rencana teroris yang berbeda, semuanya ditujukan untuk menghukum Belanda karena 1.300 pasukan perdamaiannya di Irak. 352 Dan di Spanyol, Muslim² Maroko, termasuk beberapa orang yang dicurigai menjadi pelaku pemboman 11 Maret di Madrid, mengambil alih sebuah bangunan dalam penjara Spanyol pada musim gugur 2004. Dari sana, 346 “Europa wird am Ende des Jahrhunderts Islamisch sein,” Die Welt, July 28, 2004 347 Steve Harrigan, “Swedes Reach Muslim Breaking Point,” FOX News, November 26, 2004 348 “100 percent Immigrants at Danish School,” DR Nyheder, September 9, 2004 349 “Islam part of core curriculum in Danish schools,” DR Nyheder, September 13, 2004 350 “Bin Laden backer on his way to Oslo,” Aftenposten, August 9, 2004 351 “Qazi Hussain Ahmed menolak berkomentar akan hukuman mati pada penghujat dan homoseksual selama kunjungannya ke Norway,” Pakistan Christian Post, September 9, 2004. 352 “Secret arrests as Dutch terror threat ‘worse than thought,’” Expatica, September 14, 2004 185
PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLAM (DAN TENTARA SALIB) mereka menyiarkan doa‐doa Muslim dengan volume kencang, secara fisik mengintimidasi napi non Muslim, menggantung potret Osama bin Laden, dia menyombongkan diri, “Kami akan memenangkan perang suci.” Apa tindakan para penjaga? Mereka meminta pemimpin²nya untuk “tolong kecilkan volume doa² itu. 353 Apa yang ditanam Eropa selama ini sekarang telah mulai dituai. Dalam bukunya Eurabia, Bat Ye’or, sejarawan pionir dhimmitude, menyatakan bagaimana ini terjadi, Eropa, katanya, memulainya tiga puluh tahun lalu melakoni jalan ketentraman, akomodasi dan pelepasan budaya demi mencapai keuntungan ekonomi dan politik jangka pendek. Dia memperhatikan bahwa saat ini, “Eropa telah berubah dari masyarakat Judeo‐Kristen, dengan elemen pentingnya post‐Enlightenment (sekular), menuju sebuah ‘masyarakat dhimmitude,’ yakni Eurabia: Masyarakat transisi Muslim sekular dengan tradisi Judeo‐Kristennya yang secara cepat menghilang.” 354 Jika Eropa Barat di Islamisasi, seperti yang dilihat dari kecenderungan demografinya, tidak berapa lama Amerika akan menghadapi sebuah dunia yang drastis berbeda dan lebih mengancam dari yang ada sekarang. Apa yang harus dilakukan? Uskup Fitzgerald benar; saat untuk Perang Salib telah lama berlalu. Ide bahwa kepausan modern akan memanggil orang Kristen membentuk pertahanan militer menjaga tanah Suci atau apapun juga melawan para Muslim tak dapat terbayangkan. Lebih tidak terbayangkan lagi adalah bahwa ada bagian dari dunia Barat yang menjawab panggilan tersebut. Tidak saja Barat dipenuhi dengan ketidak bersatuan yang membuat perpecahan dari jaman Crusader seakan seperti pesta cinta, tapi sedikit atau bisa dibilang tidak ada kebulatan suara mengenai harapan dan tujuannya. Sementara Amerika memerangi teror termasuk menggulingkan Saddam Hussein dan pendudukan di Irak, Perancis dan Jerman menyusun strategi yang berbeda, berusaha mendirikan Eropa Bersatu sebagai lawan global dari Amerika—sebuah strategi yang melibatkan kerja sama dekat dari Liga Arab. Situasi di Eropa telah berkembang menyedihkan, dan harus dilakukan upaya² untuk ini. Mungkin dunia perlu Crusade yang baru, meski jenisnya berbeda dari yang dipimpin oleh Richard “The Lion Hearts” dan Godfrey of Bouillon. Kita telah melihat dalam buku ini bahwa Crusades utamanya adalah tindakan pembelaan terhadap pelanggaran batas oleh Islam. Dalam pengertian demikian sebuah Crusade baru tidak saja dimungkinkan tapi juga diinginkan. Apa saya menyerukan perang antara Kristen dan Islam? Tentunya tidak. Yang saya serukan adalah kesadaran umum bahwa kita sebenarnya sudah berada dalam 353 “Row as Muslim prisoners take on governors, “ Expatica, September 9, 2004; Giles Tremlett, “Spanish jail wing ‘run by inmates,’” Guardian, September 10, 2004 354 Bat Ye’or, “How Europe Became Eurabia,” FrontPageMagazine.com, July 27, 2004. 186
Page 1 and 2:
PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 3 and 4:
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136: PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 185: PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
Page 193: PANDUAN POLITIK SESAT TERHADAP ISLA
show all

panduan-politik-sesat-islam-dan-tentara-salib-robert-spencer

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?