Sardegna Economica, N. 1/2011 - Università degli studi di Cagliari.

di 50 lire che la loggia massonica Sigismondo
Arquer eroga con l’intenzione patriottica
di onorare la ricorrenza della breccia di Porta
Pia. Accetta e difende la sua decisione dagli
attacchi stizziti della nobiltà nera di Cagliari
che considera quella offerta impura perché...
di Mammona e contesta al presidente cattolico
una incoerenza assoluta. E anche quando
da parte delle patronesse (leader donna Maria
Sanjust Amat) e del clero viene la promessa
di reintegrare immediatamente quella somma
ove sia respinta, e anzi di moltiplicare per dieci,
con generosa sottoscrizione, l’obolo della
discordia, egli sostiene le ragioni liberali cui
un amministratore pubblico deve attenersi,
non umiliando alcuna parte della città a motivo
d’una ideologia pur non condivisa.
Anche nel 1903 (e ancora a ridosso della data
del XX Settembre), il suo nome diviene bersaglio
dell’invettiva clericale. Sindaco facente
finzioni. in un intermezzo bacareddiano,
sottoscrive un manifesto affisso alle cantonate
delle strade, nel quale con lui numerosi
esponenti degli “libero pensiero” della città
– dagli avvocati Giuseppe Sanna Randaccio
e Bartolomeo Rapisardi al professor Luigi
Volpe Rinonapoli direttore della scuola tecnica
Cima, al ragionier Efisio Ambrogi, ecc.
– evidenziano il valore patriottico dell’evento
memorando. La rampogna è immediata, ma
la replica certo non è di mera difesa, rivelando
piuttosto l’orgogliosa sensibilità civile del
pubblico amministratore: «Unico mio intento
nel sottoscrivere come prosindaco il patriottico
manifesto, fu quello di interpretare
i sentimenti della massima parte dei cittadini
cagliaritani, che sono pure i miei, commemoranti
il fausto avvenimento della presa di
Roma. Se qualche frase, rilevata con soverchia
cura non scevra di passione, si è ritenuta
ostile ai sentimenti dei clericali, ciò è per
me cosa di secondaria importanza; poiché,
quantunque credente, non sono clericale né
Passato & Presente
massone, e della mia coscienza voglio essere
io solo giudice dopo Dio».
Anche in occasione dell’approvazione annuale
del bilancio comunale, quando si tratta
di pesare e misurare le varie poste, fra spese
obbligatorie e spese facoltative, la sua linea
rimane quella di valutare, con assoluta priorità
(e si potrebbe anche dire, con criterio
di esclusività), l’interesse municipale sopra
quello, pur legittimo e anche giustificato e
addirittura condiviso, di una parte. Così ad
esempio nel 1909 – essendo in carica la giunta
Marcello –, quando c’è da decidere sul
contributo al Capitolo dei canonici della cattedrale
di Cagliari, e va considerato, in stretta
connessione, il mantenimento o meno della
Cappella civica costituita da una ventina di
musicisti che costano complessivamente circa
1 mila lire.
Andrebbe peraltro aggiunto che non di rado,
nell’arco della decina di competizioni elettorali
cui partecipa, egli è incluso nelle liste
promosse da comitati cattolici (evidentemente
propensi... al perdono per gli atti di
indipendenza ripetutamente manifestati).
Così, fra l’altro, anche in quel 1907 che è poi
l’anno della sua elezione alla presidenza della
Camera di Commercio, vissuta in tandem
con il servizio municipale. Benché – va detto
pure questo – proprio nel 1907, che è anche
l’anno dei “botti” più accesamente bruniani
che Cagliari abbia conosciuto nella propria
storia moderna, la sua rielezione al Consiglio
comunale sia dovuta al concorso di preferenze
di molti liberali e democratici (laici e
agnostici) di obbedienza bacareddiana.
In giunta, tra fermezza e dialogo
Partito da posizioni di minoranza ma elettore
bacareddiano già dal 1892, Nobilioni raggiungerà
in un ventennio il vertice dell’Amministrazione
ancora per poco in quel palazzo di
Città dirimpetto alla cattedrale di monsignor
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