ophelderingen.

92 Tweede Opbeld. over het belang
waarlyk! zyn de waarheden, die ik uit Schriftuur -
tekften verzameld hebbe, geene waarheden des
Christendoms? Uit welke andere waarheden beftaat
dan de Christlyke leere der Gelukzaligheid ? Of
houden deeze waarheden des Christendoms op
Christlyk te zyn, wanneer haare overeenftemming
met Gods plan in de natuur volmondig erkend
wordt? En zyn zy alleen maar zo lang Christlyk ,
als zy enkel op gezag geloofd, en met de waarheden
der gefcheidenis vermengd gekend worden ?
— Het wezenlykfle , en het heerlykfte gedeelte
des Christendoms, op zig zelve befchouwd en met
Gods werken vergeleeken, is derhal ven een Naturalismus,
dat is, volgens de taaie dier Yveraaren,
een Heidendom; ook dan, wanneer het, gelyk ik
gedaan hebbe, uit de Schriftuur zelve is afgeleid.
— Maar God vergeevehet allen, die uit onverftand
yveren,het redeiyke Christendom verloochenen en
voor een Heidendom houden ! Na dat de Beöordeelaar
nog eens, uit misvc-rltand,daartegenuitrjevaaren
heeft dat ik de Christlyke Leeraars tot bedriegers wil
maaken, onderneemt hy 't gene hy by zyne aanmerkingen
over de vierde Afdeeling, beloofd hadde,
om aan de geleerde Weereld eenige proeven van
myne uitlegkundige , godgeleerde, letterkundige
en wysgeerige kennisfe, en ten laatflen ook van
myn ftyl te geeven. Hy verzekert, dat men een gantsch
boekdeel zou kunnen fchryven, indien men alle de
wonderfpreuken, en alles waarin de Schryver van het
Samenftel tegen wysbegeerte, uitleg- gefchied- cn
taalkunde gezondigd heeft, wilde by één verzamelen
Dit