ophelderingen.

22 Vierde Opbeld. Over een algemeen
„ den naam van eenen zuiveren christelyken Gods-
„ dienst, als geheel iets anders, wordt voorge-
„ draagen, laaten wy in onze Kerken niet open-
„ lyk leeren. Bondig iets te kunnen voordellen
„ is eene al te gemeene Eigenfchap, die men ook
„ by Sociniaanen, Jooden en Mahomedaaren
„ vinden kan; 't komt hier voornaamlyk aan op
den Inhoud der Leere,, en dan op de gegrondheid
daarvan voor de Toehoorers."
Deeze uwe verklaaring, Hoogeerwaardig Heer!
heeft ook my zeiven, dit moet ik bekennen, een
geruimen tyd op nieuw onzeker gemaakt, wat Gy
door verbeterde Leerwyze verftaat. Ik kon niet
begrypen, hoe toch de betere godgeleerde Kundigheden
en de zo zeer aangepreezene Gefchiktheidals
Leeraar kunnen plaats vinden en zig vertoonen,
indien het. tegen de eerlykheid en den amtsë'ed,
ftryden zou, dat men in het voordraagen van verfchilftukkendie
in de Symbolifche Boeken beflistzyn
, j daarvan aflaat en verzagt, 't gene door de
veranderde omftandigheden van tyd en plaatfe by
zelfsdenkende Toehoorers meer twyfelingen dan
fiigcing verwekt. Want ongetwyfeld moeten wy
in alle gemengde Volksvergaderingen, waarvoor wy
opklimmen, niet alleen onderfcheid maaken tus-y
ichen Godgeleerden en het Gemeen, maar ook op
een derde tusfehenfoorte van menfchen agt geeven.
En juist deeze midd.enfoort fchynt my toe verre .
het gewigtigfte te zyn. Daaronder naamlyk telle
ik alle menfchen, die gewoon zyn te denken, en
door het leezen van veele Boeken juister en dui-
\Z. < • - - - i - ' de-i