ophelderingen.

\5 Vierde Opbeld. Over een algemeen
draagzaamheid aan de Symbolifche Boeken getoetst
worden. Verwerpen zy derzelver inhoud als vol.
ttrekt onwaar en fchaadelyk, dan kunnen zy in onze
Kerke niet aangenomen worden als openbaare
Leeraars , omdat men met zekerheid vooruit kaa
zien, dat zy door hun onderwys onrust zullen verwekken
en het geweeten; des Volks, by wien de
Katechismus, in de jeugd geleerd, ten grondflage
des Geloofs dient, verwarren zouden. Maar ftcllen
zig in tegendeel voor het Confistorie jonge Godgeleerden,
dieblyken geeven van eigene bekwaamheid
in het uitleggen en verklaaren der Heilige Schriftuure,
en in het maaken van goede Aanmerkingen
over den christelyken Godsdienst , maar wier Geest
tevens door het beoefenen van de Kerkelyke Gefchiedenisfen
zo veel toegeevendheid verkreegen
heeft, dat zy ook andere Samcnftellen dulden kunnen
, dan zal zulks uit hunne goedkeuring der Symholifebe
Voorfchriften der Leere blyken, en dit een
onderpand zyn, dat zy Verlichting zonder Onrust
verbreiden willen. Zo dienen derhalven 1
de Syrhbolifcbe
Boeken ad examen ordinandorum, zonder de
Vryheid van Gewisfe te beperken.
Het voorftel, om de Symbolifche Schriften op deeze
wyze te gebruiken, is ontegenfpreekelyk geheel
en al overeenkomftig met het oogmerk van den
Wetgeever. Want derzelver verbindend Gezag rust
eeniglyk op de bevelen der weereldlyke Overheid,
en deeze bedoelt door haare Wetten alleenlyk het
onderhouden van de uitwendige rust en orde, en
geenszins te verhinderen, dat de Waarheden der
Leere