ophelderingen.

den zekerften weg tot Wysheid. 43
der christelyke Volksbeftierderen ; draag hun het
openbaar Leeraarsampt by het Volk op, en het opzigt
over de denkwyze en zeden eener uit allerlei
rangen vermengde Menigte; en laat ons dan zien,
hoe ver hunne Verdraagzaamheid de proef zal uithouden.
Het Volk moet door Gezag beftierd worr
den; het moet derhalven van zyne Leidslieden vertrouwen,
datzy hen goed weeten te leiden en goed
willen leiden. Zal het nu eenen Wysgeer wel om 't
even kunnen zyn, of nabuurige Leeraars, of ook wel
zyne Amptgenooten het tegendeel zoeken te bewyzen
, van het gene hy als Leeraar der Waarheid
openlyk voordraagt ? Zal een Sto'icyn de Leer van
Epikurus, zal een Leibnitiaan de Leer van de la
Metrie nevens zig dulden? Een ieder bevat, dat een
dergelyke Verdraagzaamheid het gantfche oogmerk
des openbaaren Leeraarsampts by het Volk zoude
ftremmen, en dat het Volk wel in verwarring zoude
geraaken, maar nooit tot eenige vaste zedelyke
beginzelen of godsdienftïge gevoelens gebragt worden.
Geeft nu den Wysgeeren daarby het gezag
en rechtgebied van hooge Overheid en een Bisfchoppelyke
magt,en de Wysgeer Arius zal van den
Wysgeer Alexander, de Wysgeer Julianus, van den
Wysgeer Augustinus in de XVlIIde Eeuwe op gelyke
wyze behandeld worden, gelyk de gemelde
Godgeleerden in de IVde en Vde Eeuwen eikanderen
behandelden. En eigenlyk genomen,wat was het
wel, waarover deeze Mannen eigenlyk twisteden?
Waren het niet louter onfchriftuurlyke, enkel
^yysgeerige Vraagftukken? Waren het niet de Pla-
toni-