ophelderingen.

In het Leezen van Twistfcbriften. 37
reiken, geen ander dan dit was: om de Leere van
Jezus als een waare Godlyke Leere der Gelukzaligheid
, in haare zuiverheid en eenvoudigheid, en
volgens haare overeenftemminge met het plan van
God in de Natuur, voor te (tellen, en daarvan
veele ingefchoovene Onderftellingen der Godgeleer»
den, welken aan zclfsdenkende menfchen (leeds ongerustheid
van gemoed en twyfelingen tegens den
Godlyken oorfpvong des Christendoms veroorzaaken,
de twist in de Kerk, een blinden yver voor
zyne lekte, en haat tegen andere menfchen onderhouden
en daaraan voedfel geeven, als Byvraagen,
die tot deszelfs weezen niet behooren, noch in d»
Heilige Schriftuure beflischt zyn, af te zonderen, en
het uitwendige gezag en alle andere fchyngronden,
waarop zy gebouwd zyn, te vernietigen.
Wiemant kan ontkennen, dat dit oogmerk van
myn gefchrift in zig zeiven prysfelyk en goed is;
en zy die behoorelyk agt geeven op de tegenwoordige
belangen van den Godsdienst, zullen ook
moeten toeftaan, dat het in onze dagen meer en
meer noodzaaklyk wordt, om de wezenlyke waar-,
heden van den Godsdienst des Christendoms, van
alle toevallig daarin gekomen meeningen te zuiveren.
De Godgeleerdheiden haare beoefening is tegenwoordig
zo uitgebreid, dat jonge Godgeleerden
thands al te licht door een naarstige inzameling
der menigvuldige hulpmiddelen hunner kennisfe, in
gefchied - letter - en oordeelkunde, zo zeer verftrooid
kunnen worden, dat zy de hoofdzaake des Christendoms
uit het oog verliezen, en zig zeiven raefiigc
3 maa-