ophelderingen.

den %ekerjlen weg tot Wysheid. "7
eerta ex «r..O,tioodzaakelyk verlaatenmoeten, wan.
neerwy deezen naam niet enkel aan de Wiskunde, maar
ook aan onze Bovennatuurkunde, Natuurkunde, Godgeleerdheid
en andere zedekundige Leeringen geeven
willen; en dat wy het hoofdkenmerk eener geleerde
of weetenfchappelyke kennisfe Hellen moeten in
het kennen van den trap van zekerheid of waarfch'ynelykheid
der gekende Leere.
By het gebruik onzer redenen en inzonderheid by
een fchrander beredeneeren is daaraan veel gelegen ,
dat men zig by tyds gewenne om in eene overweegende
baarblykelykheid van het gekende te berusten.
Van werkdaadige waarheden kan nooit eenige
andere dan zedekundige zekerheid verkreegen worden
; dit wordt algemeen toegedaan; maar met de
meesten onzer bovennatuurkundige denkbeelden en
ftellingen is het even eens gefield, omdat wy in'e
geheel geene aanfchouwende en zaakelyke bevattingen
kunnen bekomen van het eenvoudige, van kragt,
zelfïlandigheid, oorzaak, werking, en derzelver in*
wendig verband , maar onze voorftelling daarvan
niet dan eene fymbolifche fcheemering is. Het komt
m y voor, dat de Heer Jakobi juist deeze geneigdheid
om zig met de Blykbaarheid te vergenoegen, wil
verftaan hebben onder het Geloof, dat hy ter gerustftellinge
noodig verklaart; en dan behoort dit geloof
alleszins tot het gemeen Gevoel, naardien wy
allen, van de jeugd af am, ons in zaaken des gemeenen
leevens met eene overweegende waarfchynelvkheid
vergenoegen , en het niemand invalt , om
e e n e
H 3