ophelderingen.

den zekerjten weg tot Wysheid.
Bybe!s,deoorfprong van ongodsdienftigheid, bygeloof
en alle daaruit voortfpruitende zonden (*> In
't vervolg zullen wy den grond van het misverftand,
waarom men in den Godsdienst het Geloof
zo dikwyls tegen de Reden overftelt, nader leeren
jennen, en de grenzen vinden en duidelyk bepaald
, waar de Reden der menfchen in 't algemeen,
of wel de Reden van enkele menfchen niet meer klaar
genoeg ziet, en waar het daarom naar haare eigen'
grondregelen veiliger is, niet te beflisfen, of zig aan
de uitfpraaken te houden van hun, die verder zien
en door een grooter licht beftraald zyn.
Reeds by het inzamelen van onze eerfte denkbeelden
, uit de inwendige en uitwendige gewaarwordingen,
toont de Reden zig werkzaam. Wel is
waar, de Reden bevindt zig onder de indrukzelen,
welken zy door de bewerkingen der uitwendige
voorwerpen op de zintuigen ontvangt, by den aanvang
alleen lydelyk , en zy moet de voorwerpen
zig zo voordellen, als zy haar door de gewaarwording
worden opgedrongen. Maar dan ftaat het aan
haar, om het menigvuldige, dat het zinnelyke afbeetdzel
behelst, uit elkander te zetten, en haare
opmerking, naar eigen vry welbehaagen, op het
één of ander gedeelte des in 't geheel afgebeelden
voorwerps te vestigen, het welk de Dieren nier,
kunnen doen. Wanneer, by voorbeeld, het beeld
van een mensch zig aan onze oogen voordoet, dan
ftelt zig alles te gelyk, als een geheel,zinnelyk daar;
maar
(») ROM, I. 19, 30, ï8.
G 3