ophelderingen.

Delsmus, Naturalismus, enz-.
vcnde, zal hy zeer veele Leezers, die voor het zei*
ve ingenomen zyn , van zig vcrwyderen , die
anders zyn Gefchrift gebruikt zouden hebben, arrï
zodanige Waarheden, die zy tot nog toe op gezag
hadden aangenomen, ook door de reden te kunnen
verklaaren en bevestigen, indien hy dezelven niet
als ftrydig met het Christendom hadde voorgedraagen.
En welke vrugten kan hy dan wagten van zyn
werk by zulke Leezers, die Christenen zyn? Hy
zal zekerlyk by hen twyfeiingen doen opkomen te.
gen de voorgaande gronden hunner godsdienflige
kundigheden; maar of zy zyne diepzinnige bewyzen
uit de reden behoorelyk zullen begrypen, en of
zy door dezelven even fterk, als te voren, wederom
bevestigd zullen worden in eenen naauwgezetten
Wandel, dit is ten uiterjlen onzeker. Hieruit volgt
derhalven, dat het niet menschlievend is, om een
éénigen grondflag, waarop de Menfchen hunne eerbied
voor en aanbidding van God, hunnen deugdzaamen
Wandel en hunne Vcrwagtingcn bouwen, te
verzwakken , maar dat een Schryver, die algemeen
nuttig zyn wil, alleenlyk daarop bedagt moet wezen,
om zodanige grond/lagen te vermeerderen.
Eveneens is het gefteld met de christelyke Schriften
, waarin men het aanzien van Christus zoekt re
verheffen door het verkleinen van den nataorlyken
Godsdienst, en denzelven voor Heidendom te verklaaren.
Znlke voordragt der zaaken benadeelt het
Christendom ongelyk meer, dan de groffle aanvallen
tegen het zelve. Dit zal ik aantoonen.
Vooreerst geeft de verfchillende betekenis van
G 2 het