Revista n.° 34 - APPOA

Um monstro no ninho
uma mulher não for mãe ela precisará trabalhar na construção de sua identidade
de forma mais complexa, pois sua própria mãe evidentemente experimentou a
maternidade. Muitas mulheres, descontentes com o que fizeram de sua vida,
passaram para suas filhas o sonho de um destino diferente, desejando, mais
que netos, que elas fossem independentes e bem-sucedidas. A estas se impõe
um tipo de disparidade proveniente da falta de referências, pois precisam fundar
um destino diferente do trilhado por suas predecessoras.
É pagando caro por ser mulher, sendo motivo de cobiça selvagem dos
prisioneiros, desacreditada pelos homens, quando do regresso à Terra, e pelos
guerreiros com quem contracena nos vários filmes, que a personagem se vê
obrigada a decepar sua feminilidade episódio a episódio. Parece não haver meio
termo entre a fêmea poedeira e a guerreira virilizada. Além disso, o Alien sempre
volta, os homens o convocam para que o duelo entre a mulher e a escravidão de
sua carne possa se travar. Os roteiristas desses filmes fazem eco às opiniões
de Beauvoir, ou ela acertou no diagnóstico do impasse entre os papéis de insignificante
mãe dedicada ou de heroína implacável e estéril, que se colocam para
cada mulher.
Ellen Ripley é solitária, e não há laço com os homens que dure; os raros
momentos de amor não garantem a sobrevivência do galã. Os “filhos” que vai
encontrando ao longo da saga tampouco ficam com ela por muito tempo, pois
está destinada a sempre perder tudo o que ama. Apesar disso, ela os defende e
duela com a mesma força com que a poedeira defende seus ovos.
O filme acredita numa garra das mulheres, mesmo que ainda proveniente
da maternidade. É a todos os humanos que ela protege de sua própria insensatez
em acreditar que podem controlar tal criatura, afinal, eles não sabem o que
fazem. A função de salvadora não livra a nossa heroína do papel materno, pois,
como bem nos recorda Helene Deutsch (1960, p. 52), “uma mulher não precisa
dar à luz para ser maternal, pois a tendência maternal pode também dirigir-se
para objetos indiretos”.
Nesse sentido, temos a versão feminina dos tantos guerreiros contemporâneos
da ficção que lutam sozinhos, sem contar com parcerias ou fazer parte
de grupos. São incontáveis as tramas apoiadas nesse expediente, de heróis
incompreendidos, desacreditados, perseguidos, tanto pelos vilões quanto por
corporações corruptas. Vale o que Beauvoir observou sobre o valor social do
guerreiro como superior ao da reprodutora; porém, hoje ele não luta mais em
nome de um coletivo. A defesa de ideais ou nações anda desacreditada após as
grandes guerras e o desmanche das utopias. Agora o combate é individual,
saíram as batalhas, entraram os duelos, principalmente os que são travados
entre o indivíduo e o mundo cruel.
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