Revista n.° 34 - APPOA

Os limites do analisável...
“cuidadores” a quem ele podia se endereçar, instituições de saúde mental com
as quais podia contar para conseguir circular para além do território da casa,
instituições que o levaram a freqüentar a rua, a cidade. Dizia não conseguir ficar
em lugares com muitas pessoas: “Quando isto acontece, eu me perco”, o que
nos remete a pensar na problemática do eu na psicose.
Já no acolhimento, ele falou de sua relação com a escrita, o que me levou
a lhe propor que viesse trabalhar conosco no ateliê. E ele começou, primeiro
copiando poemas antigos, para deixar na sua pasta do ateliê, para, em seguida,
passar a escrevê-los ali mesmo, naquele espaço.
A experiência com Seu Rovani pode nos ajudar a pensar nos limites da
instituição terapêutica e sobre o lugar de testemunho que muitas vezes ocupamos.
Ele certamente nos anunciava o seu desejo de publicar, porém esse não é
um viés de nosso trabalho no ateliê. A construção da publicação de Seu Rovani,
através da oficina de criatividade do Hospital São Pedro, remete-nos a pensar
nos efeitos que podem se originar a partir do momento em que nos posicionamos
como uma instituição não-toda. Há a dimensão da castração que colocamos
em jogo.
Penso que um dos limites do trabalho do analista, quando faz parte de
uma instituição dessa natureza, está situado nessa junção, nessa borda entre o
dito louco, e o social. Importa-nos como a instituição acolhe a loucura, como
isso acontece para cada um – terapeutas ou pacientes –, como se constroem
enlaces, espaços e momentos de vida intra e extra-institucionais, como podemos
dar lugar ao não-sentido (non-sens), ao inusitado. Penso que é antes pela
qualidade e pela natureza dos encontros que ali se dão que algo de “terapêutico”
possa se produzir. Suportar que com muitos vamos fracassar e, mesmo assim,
sustentar a potencialidade de um encontro, da surpresa. Não se trata, portanto,
de pensar a composição de uma equipe como uma massa uniforme, mas em
construir a clínica onde a alteridade seja garantida pelo lugar mesmo da fala.
Ainda que nos pareça extremamente delirante, o discurso de um paciente
vai estar ancorado em certa rede simbólica. Em suas construções, vamos
encontrar conexões com elementos de sua própria história e das histórias do
mundo, que recolhe. Da paranóia, por exemplo, Lacan dizia que seus elementos
vinham da calçada, das ruas. Ficção que, numa instituição Caps, por exemplo,
vai se tecer a partir de vários pontos, de diferentes encontros.
Como é possível se chegar a certa amarragem desses vários pontos,
quando isso é possível e em que momentos? Certamente essa é uma questão
que aparece no trabalho com cada paciente, não é específica da clínica pública,
mas é uma forma de entrar na questão do trabalho institucional e do analista aí
inserido.
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