Revista n.° 34 - APPOA

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Mário Corso e Diana Lichtenstein Corso
um usurpador: nunca há lugar para o original e sua cópia ao mesmo tempo, um
terá que eliminar o outro.
Freud observa que o duplo encarrega-se de aspectos inadmissíveis para
nosso julgamento maduro:
[...] existe uma atividade dessa natureza, que pode tratar o ego
como um objeto – isto é, o fato de que o homem é capaz de autoobservação
– torna possível investir a velha idéia de “duplo” de um
novo significado e atribuir-lhe uma série de coisas – sobretudo aquelas
coisas que, para a autocrítica, parecem pertencer ao antigo
narcisismo superado dos primeiros anos (Freud, [1919] 1987, p.
249).
Em nota subseqüente, Freud esclarece que não se trata aqui da divisão
clássica entre o ego e o que é inconsciente, reprimido, mas, sim, de um splitting
do próprio ego, em que a instância crítica separa-se do resto.
Apoiados nessa observação, podemos refletir sobre o fato de que a grávida,
assim como a puérpera, retomam algumas vivências mais primitivas, oriunda
da criança que foram um dia. Esse momento da gestação, sendo uma vivência
tão corporal, é quase um convite físico à regressão psíquica. É previsível que ela
possa até entrar em disputa com o feto, como se ele fosse uma duplicação de
sua alma, como se ele fosse a criança que, como um novo irmãozinho, vem
usurpar seu lugar. Para a mãe, o filho precisa ser um produto, uma criação, um
outro a ser amado. Se ela se sentir desbancada, um dos dois estará sobrando,
e é provável que seja o recém-chegado.
Essa infantilidade da mãe é projetada no filho, afinal, ela é grande o suficiente
para a maternidade, portanto não deveria estar sentindo essas coisas,
essa mágoa constante que a leva a julgar que ninguém está cuidando dela, ou
suficientemente interessado nela, é como se novamente voltasse a olhar tristemente
para a porta por onde sua mãe saiu, deixando-a tão só...
Da mesma fonte, da projeção do pensamento primitivo da mãe na criança,
provém a agressividade que é suposta no filho, esse voto de destruição pelo
qual a criança estaria empenhada em eliminar sua mãe e, se possível, o resto
de sua linhagem. É insuportável o reencontro com nossa infantilidade, não somente
porque nos defrontamo com a extrema fragilidade e dependência em que
vivíamos, mas também porque a criança pequena necessita certa agressividade
para delimitar o território onde o outro termina e ela principia: quanto mais delicadas
forem as fronteiras, quanto mais inseguros delas estivermos, mais policiamento
teremos, mais prevenidos contra invasões precisamos ficar.