Muitos corpos, uma só Alma

Brian L. Weiss Muitos corpos, uma só Alma
matara; enquanto Evelyn, a recordar, ela estava em agonia.
Descobri que a maneira mais segura de se reencarnar num determinado grupo de pessoas,
definido pela religião, raça, nacionalidade ou cultura, é odiar-se essas pessoas numa vida
anterior, ser-se preconceituoso ou violento contra esse grupo. Não me surpreendeu que
Evelyn tenha sido um nazi. A sua radical postura pró-Israel nesta vida era uma
compensação pelo seu anti-semitismo na sua vida alemã. Mas ela compensou de mais. O
ódio que tinha sentido pelos judeus tinha-se transformado num ódio igual por árabes. Não
admira que se sentisse ansiosa, frustrada e deprimida. Não tinha ido muito longe na sua
viagem em direcção à saúde.
Evelyn foi para outra parte da sua vida alemã. O exército aliado tinha entrado na Polónia e
ela tinha sido morta na frente de combate durante uma batalha violenta. Na sua
recapitulação da vida, depois da morte nessa vida, ela sentiu remorso e uma enorme culpa,
mas a regressão tinha sido necessária para confirmar que ela tinha aprendido a sua lição e
para compensar aqueles que tinha magoado na sua vida alemã.
Somos todos almas, todos parte do Uno, todos o mesmo, quer sejamos alemães ou judeus,
cristãos ou árabes. Mas, aparentemente, Evelyn não tinha aprendido esta lição. O seu ódio
não tinha desaparecido.
- Quero fazer uma experiência - disse-lhe depois de a ter trazido de volta ao presente. -
Está preparada para isso?
Ela concordou avidamente. Pôs-se à vontade; as mãos pararam de se mexer devido à
ansiedade. Olhou para mim expectante.
- Acredito que somos capazes de influenciar as nossas vidas futuras com aquilo que
fazemos nesta - disse eu. - Neste momento, está a influenciar a sua vida futura com a sua
raiva pelos árabes, tal como influenciou a outra com o seu ódio pelos judeus. Agora quero
fazer-lhe uma progressão até à sua próxima provável vida, se a sua vida se mantiver no seu
rumo actual e se for a Evelyn inalterada em relação à pessoa que veio pedir-me ajuda.
Coloquei-a num estado profundo de hipnose e direccionei-a para uma vida futura que
tivesse ligações com a vida do soldado alemão e com o preconceito anti-árabe da sua vida
presente. Os seus olhos estavam fechados, mas era claro que o que estavam a ver era
vívido.
- Sou uma rapariga muçulmana. Uma árabe. Uma adolescente. Estou numa cabana feita de
lata, como os beduínos usam. Vivi ali toda a minha vida.
- Onde fica a cabana? - perguntei. Ela franziu o sobrolho.
- Nos territórios palestinianos ou na Jordânia. Não é claro qual dos dois. As fronteiras
mudaram.
- Quando é que mudaram?
- Estão sempre a mudar. Mas tudo o resto está na mesma. A guerra com os judeus
continua. Sempre que há um período de paz, os radicais destroem-no. Quer dizer que
somos pobres. Seremos sempre pobres. - A sua voz endureceu. - A culpa é dos judeus.
Eles são ricos, mas não nos ajudam. Nós somos as suas vítimas.
Pedi-lhe para avançar na sua vida árabe, mas ela morreu pouco depois «de uma doença» e
não pôde acrescentar mais nada. Em vez disso, teve um breve relance da vida depois
dessa. Era um homem cristão que vivia na África Oriental, furioso com o rápido crescimento
da população hindu nesta parte do mundo. (É incrível, pensei. O preconceito nunca acaba.)
Na sua recapitulação da vida, ela reconheceu que havia e sempre iria haver pessoas para
odiar, mas agora, finalmente, havia uma epifania.
- A compaixão e o amor são os antídotos para o ódio e a raiva, - disse ela, com a voz
maravilhada. - A violência apenas perpetua o sofrimento.
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