Volume 1 - Número 8 - EDUEP - Uepb

SocioPoética - Volume 1 | Número 8
julho a dezembro de 2011
¿VISIOnARIA O MíStICA? hILDEGARDA DE BInGEn En LA
EnCRUCIJADA DE LEnGUAJE Y ExPERIEnCIA DEL CRIStIAnO 1
Resumen:
por Cecilia Avenatti de Palumbo
(Universidade Católica de Chile)
Ante la perplejidad que suscita el uso del término “mística” – sea con función adjetiva
o sustantiva– para referirse a textos y figuras cristianas medievales, modernas
y contemporáneas, nos proponemos situar a Hildegarda de Bingen en la tradición
visionaria y mística cristianas, a partir de la relación entre lenguaje y experiencia
del misterio que su obra presenta. Tras el necesario deslinde de los marcos epistemológicos
en los que ha sido tratada la cuestión –histórico, fenomenológico y
teológico–, plantearemos una respuesta integradora de ambas tradiciones sobre la
base del principio estético teológico que Hans Urs von Balthasar denominó como
“visión de la figura”. Apoyaremos nuestra tesis sobre el análisis del texto descriptivo,
interpretativo y plástico del Prólogo y Primera Visión de la Primera Parte de Scivias
y sobre el corpus epistolar que tuvieron por destinatarios a Bernardo de Claraval y
a Guibert de Gembloux.
Palabras claves: Hildegard von Bingen, mística, Hans Urs von Balthasar, lenguaje,
experiencia.
Abstract
Before the perplexity that provokes the use of the term “mysticism” - be with
adjectival or substantive function - to refer to texts and Christian medieval,
modern and contemporary figures, we propose to place Hildegard von Bingen
in the visionary and mystical tradition you christen, from the relation between
language and experience of the mystery that his work presents. After the necessary
demarcation of the frames episthemologics in that the question has been treated
–historically, phenomenologically and theologically–, we will raise an of integration
response of both traditions on the base of the aesthetic theological beginning that
Hans Urs von Balthasar named as “vision of the figure”. We will support our thesis
on the analysis of the descriptive, interpretive and plastic text of the Prologue and
The first Vision of the Scivias’s First Part and on the epistolary corpus that they had
as addressees to Bernard de Claravaux and to Guibert de Gembloux.
Key words: Hildegard von Bingen, mysticism, Hans Urs von Balthasar, language,
experience
1 Este artículo fue elaborado sobre la base de la ponencia leída en las Vº Jornadas Interdisciplinarias “Conociendo
a Hildegarda. La abadesa de Bingen y su tiempo”, realizadas en la Academia Nacional de Ciencias de Buenos
Aires, los días 15-16 de septiembre de 2011.
105