Volume 1 - Número 8 - EDUEP - Uepb

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SocioPoética - Volume 1 | Número 8
julho a dezembro de 2011
Em meu interior tornou-se impossível emitir um juízo sobre os assuntos
da corte, os acontecimentos do parlamento ou sobre o que quiseres.
(...) porque as palavras abstratas, das que, conforme a natureza, dispõe
a língua para manifestar qualquer opinião, se desintegravam em minha
boca como flechas mofadas (HOFFMANSTAL, 2007, p. 08-09). 13
Afastado de seu mundo familiar, Chandos progressivamente vai perdendo a
confiança na existência de algum lastro para as palavras, se inicialmente são apenas
os termos abstratos que o incomodam, por fim “até na conversação familiar e
cotidiana se tornaram duvidosos todos os juízos que costumamos emitir com simplicidade
e segurança sonâmbula (....)” (p. 11) 14 .
Os jogos de linguagem parecem pressupor um alto nível de confiança, ainda
que não-consciente, em certa referencialidade das palavras, e é essa confiança que
Chandos perde. Tal qual um cientista curioso que põe sob um poderoso microscópio
o mais ínfimo pedaço da epiderme, Chandos “vê” de perto de mais as pessoas
e suas ações, de tal maneira que não consegue mais pôr o mundo em perspectiva e
realizar as operações básicas da linguagem conceitual: sistematização, simplificação
e redução de complexidade:
(....) já não conseguia apreendê-las com o olhar simplificador do
hábito. Tudo se desintegrava em partes, as partes por sua vez em outras
partes e nada se deixava abarcar em um conceito. As palavras isoladas,
flutuavam ao redor de mim, congelavam-se em olhos que me olhavam
fixamente e dos quais não posso desviar os olhos: são redemoinhos que
me dão vertigem quando me aproximo, que giram sem cessar e através
dos quais se chega ao vazio (HOFFMANSTAL, 2007, p. 10) 15 .
E é nesse espírito de renúncia ao dizível que Chandos encontra o indizível, após
uma espécie de ascese onde o pensamento é purgado dos ‘vícios’ da nomeação ele
descobre o estranho e inominável onde antes só existiam rótulos e nomes:
13 No original: “Mi caso es, en resumen, el siguiente: he perdido por completo la capacidad de pensar o
hablar coherentemente sobre ninguna cosa. Al principio se me iba haciendo imposible comentar un tema
profundo o general y emplear sin vacila esas palabras de las que suelen servirse habitualmente todas las personas.
Sentía un incomprensible malestar a la hora de pronunciar siquiera las palabras “espíritu”, “alma”,
o “cuerpo”. En mi fuero interno me resultaba imposible emitir un juicio sobre los asuntos de la corte, los
acontecimientos del parlamento o lo que usted quiera. (….) porque las palabras abstractas, de las conforme
a la naturaleza, se tiene que servir la lengua para manifestar cualquiera opinión, se me desintegraban en la
boca como saetas mohosas.”
14 No original: “hasta en la conversación familiar y cotidiana se me volvieron dudosos todos los juicios que
suelen emitirse con ligereza y seguridad sonámbula (…)” .
15 No original: (…) ya no lograba aprehenderlas con la mirad simplificadora de la costumbre. Todo se me
desintegraba en partes, las partes otra vez en partes y nada se dejaba ya abarcar con un concepto. Las palabras
aisladas, flotaba alrededor de mí; cuajaban en ojos que me miraban fijamente y de los que no puedo
apartar la vista: son remolinos a los que me da vértigo asomarme, que giran sin cesar y a través de los cuales
se llega al vacío ”.