D - SANTOS, JOSALBA FABIANA DOS.pdf - Universidade Federal ...
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paralítica começou naquele momento a me provocar engulhos. O corpo escondido<br />
naquele caixão de terceira pensara astuta e arrogantemente que arquitetava sua<br />
própria eternidade com as palavras mais faustosas que conseguira encontrar."<br />
(NOLL, 1996, p. 72). Novamente Agostinho e Heidegger se aproximam. Novamente<br />
eternidade e morte se encontram, pois é, naturalmente, na morte que o estranho<br />
padre se perde na busca pelo eterno.<br />
4.8 TEMPO PASSADO<br />
Já se viu a importância do presente na obra do escritor gaúcho, tanto como<br />
recurso narrativo, num sentido técnico, como as implicâncias de significado que isso<br />
espalha por todo o contexto, inclusive numa relação bastante objetiva com a<br />
eternidade. Agora é o momento de se voltar ao pretérito, nas suas nuances. Aliás, é<br />
bom que se diga logo que, enquanto o tempo presente é o todo iluminado o mesmo<br />
não é possível de ser afirmado sobre o passado, constantemente envolto em<br />
brumas, dissimulado por uma negação às vezes quase violenta, uma recusa à<br />
confidência. De todos os textos será em A fúria do corpo que isso ficará mais<br />
patente. O narrador constrói sua história como se tivesse uma câmara na mão ou<br />
como se, num sentido metalingüístico, brotasse na primeira página do romance e<br />
finalizasse na última. Ou seja, sua história é o durante do livro e se o tempo do<br />
contar pode ser visto como equivalente ao tempo da leitura empreendida, isso<br />
significa dizer que o protagonista existe como um personagem de cinema - por esse<br />
ângulo, a mais realista das artes. Isso, é claro, se se pensar outra vez na fusão entre<br />
o tempo do contar e o tempo contado, fusão que brota a partir do uso do presente.<br />
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