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Concepções de natureza
A relação sociedade-natureza bastante discutida pelo movimento
ambiental recente tem contribuído para avançar o debate sobre essas
questões na atualidade. Nessa discussão, algumas idéias e crenças sobre
a concepção de natureza são apontadas como originária da crise
ambiental.
Para Lenoble (1969), a primeira idéia que a humanidade fez a respeito
da natureza está relacionada à magia. Os homens primitivos
buscavam compreender a vontade dos deuses dos rios, vulcões e mar.
Esse sentimento mágico proporcionava conforto e segurança, servindo
de apoio ao mundo, onde o homem não precisasse ser dono de si e
projetasse suas necessidades e desejos na natureza, acreditando que
a mesma não estava desvinculada de seus destinos e medos.
Essa idéia atormentada e mágica perdura até os gregos, quando o
homem vai tomando consciência de si mesmo. Naquela civilização, a
natureza do latim “natura” correspondia a physis, conjunto de matérias
e processos físicos e biológicos. Dessa forma, a natureza vai sendo
então entendida como algo ordenado, regulado por princípios e leis
naturais, servindo de base conceitual para o desenvolvimento da física,
matemática e biologia. E, por outro lado, influenciando as artes as
religiões e a própria relação entre as pessoas.
Em conseqüência dessa nova concepção vai se estabelecendo o
dualismo homem-natureza, cuja base é atribuída, mais precisamente,
às doutrinas Judaico-Cristã. A concepção de natureza nesse pensamento
religioso se afasta das concepções dos antigos e se aproxima
das perspectivas positivistas da ciência moderna, na medida em que
lança idéias de tempo linear, progresso e do homem como senhor da
natureza.
Assim, a natureza passa a ser vista como uma máquina, na qual a
ciência se torna à técnica de exploração pelo homem, estando as leis
naturais desvinculadas do seu destino. Essa relação passa a ocorrer
através da dominação, com total ausência de culpa.
Dessa forma, a natureza foi se tornando aos poucos domínio exclusivo
do saber científico e dentro dela fragmentada para ser entendida.
Portanto, essa visão de natureza, potencializada pela tecnologia, traz
consigo o dualismo homem natureza, onde o segundo é instrumenta-