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Jornalismo Científico & Desenvolvimeno Regional | 133
laçamento global, expõem seus tentáculos que alcançam a tudo e a
todos via propriedades cruzadas, conglomerados engolindo conglomerados,
fazendo da comunicação um terreno de monopólios e oligopólios
(CHOMSKY, 2005).
Mas, dentro de todo este cenário tecnológico, é um dos elementos
desta mesma tecnologia que está possibilitando uma “guerra de
guerrilha” contra os grandes monopólios comunicacionais: a internet.
O capitalismo informacional encontra barreiras persistentes em seu
avanço indo de encontro às possibilidades democráticas da internet,
a comunicação em rede, descentralizada, plural e democrática. Hoje,
mesmo quem não tem dinheiro para comprar bens tecnológicos pode
usufruir da troca compartilhada (de tudo que se possa imaginar) feita
na grande teia mundial de computadores, inclusive organizar-se para
combater a lógica do capitalismo, ou seja, que as pessoas só podem
atingir as benesses da sociedade comunicacional se tiverem dinheiro
para consumirem. É a geopolítica do neoliberalismo informacional: só
se comunica quem pode adquirir os bens tecnológicos.
Um dos maiores exemplos de que essa teoria é questionável aporta-se
no atual cenário da indústria musical. As grandes gravadoras
estão enfrentando sérias dificuldades para encontrar a melhor forma
de comercializar seus discos na era do MP3, MP4 e afins. A ação
fulminante e anárquico-democrática de compartilhar canções, vídeos,
documentos e qualquer tipo de informação, além de entidades
e indivíduos e suas comunidades que se articulam pela rede (e em
rede) faz lembrar as associações operárias guiadas pela autogestão e
mutualismo 2 de Joseph Proudhon 3 , conceituadas e transmutadas para
o Creative Commons 4 de hoje, para as enciclopédias eletrônicas construídas
por milhares de pessoas no mundo todo (Wikipédia) e por uma
nova forma de organização social, instrumentalizada pela grande rede
mundial de computadores.
Uma das funções do jornalismo científico diz respeito à divulgação
2 Mutualismo é o sistema anarquista que pregava a associação de trabalhadores livres
com a posse de seus próprios recursos para a produção.
3 Pierre Joseph Proudhon, um dos fundadores do anarquismo, de 1809 a 1865.
4 Creative Commons é uma conceito/organização da produção científico-artísticocultural
sem fins lucrativos, dedicada a expandir a quantidade de trabalho criativo,
para que outros possam legalmente partilhar e criar trabalhos com base nos outros,
construindo um conhecimento coletivo.