Том 69 Ðнига 2. Ðев ТолÑÑой.
Том 69 Ðнига 2. Ðев ТолÑÑой.
Том 69 Ðнига 2. Ðев ТолÑÑой.
- TAGS
- xvii
- xviii
- www.on-island.net
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
206 ТОЛСТОЙ В П О С Л ЕД Н ЕЕ Д Е С Я Т И Л Е Т И Е Ж И ЗН И<br />
удивляюсь,—говорил он мне,—характерной способности женщин перепрыгивать<br />
безо всякой логической связи с одного предмета на другой. Вот сейчас<br />
вслушивался в их разговор и едва мог удержаться от смеха. Сидели<br />
вчетвером: Соня, сестра Машенька, Таня, Лизанька. Поднимали вопросы<br />
первостепенной важности: то говорили о бессмертии души, то о<br />
боге, то о смертных казнях; все кричали, перебивали, не слушали друг<br />
друга, и вдруг в разговор кто-нибудь из них вставит ни к селу, ни к городу<br />
свое мнение о новомодном рединготе; тут все кидаются на редингот страстно,<br />
серьезно; при этом каждая имеет свое определенное горячо отстаиваемое<br />
мнение; потом, не успеешь хорошо вслушаться, опять идет разговор<br />
о чем-либо отвлеченном. А вот на днях они меня так рассмешили, что<br />
я едва успел уйти, чтобы скрыть свой смех. Говорили Соня, сестра Машенька,<br />
Лизанька. Нёсли удивительный вздор. В стороне сидела Юлия<br />
Ивановна и молчала. Я только что подумал, как умно поступает Юлия<br />
Ивановна, что рта не открывает, как слышу она при каком-то споре о<br />
висмуте и говорит: „А я никогда висмута не принимала". Я вынул свою<br />
записную книжечку и эти слова для памяти записал. При случае куданибудь<br />
их вставлю. К чему она это сказала? Кому это интересно знать?<br />
К чему женщины тратят свои слова на выражение ни к чему не нужных и<br />
никому не интересных мыслей? Нет, право, всем женщинам следовало бы<br />
быть либо дурочками Парашами, либо Верами Фигнер: середина им недоступна».<br />
В другой раз подошел ко мне Л . Н. и говорит: «Вот вы всё тут собираете<br />
обо мне разные пустяки и будете их печатать; иные и биографии<br />
мои пытаются писать. А я вам вот что скажу: все биографии будут<br />
неверны и однобоки, пока биографы не возьмутся за самое существенное<br />
в моей юности, за то, что оказало громадное влияние на всю мою дальнейшую<br />
жизнь, я говорю о моих отношениях с женщинами. А это, конечно,<br />
в самом главном останется для биографов неизвестным, да, по<br />
правде сказать, и писать не все удобно. Конечно, со времени женитьбы<br />
я не имел с посторонними женщинами плотских сношений и не предавался<br />
разврату».— «Но ведь вопрос о разврате,— заметил я ,— всегда возможен<br />
даже в примерной, на вид семейной жизни. Ведь и отношения с женой могут<br />
носить в себе характер большего или меньшего разврата». — «Конечно,<br />
конечно,— перебил меня Л . Н ., — те или иные плотские отношения с женой<br />
имеют огромное значение во внутренней жизни каждого человека»<br />
<br />
Из записок С. А. запомнил два метких замечания Л. Н. Говоря<br />
о сыне Илье, он сказал: «Постоянные шуточки Ильи мне не нравятся:<br />
это приправа к тому, чего нет». Говоря о самоубийстве, он выразился так:<br />
«Покушение на самоубийство — это попытка проснуться».<br />
22 августа. Сегодня ночью приехали в Ясную М. Стахович, Таня и я.<br />
Стахович заезжал к нам в Кочеты, где пробыл один день, затем мы отправились<br />
вместе в Ясную, а отсюда Стахович и я собираемся ехать к Хомякову.<br />
Сегодня день рождения С. А. Гостей мало. Л . Н. все еще в постели<br />
от закупорки вены на ноге. Имеет вид весьма больной. Напоминает<br />
мне самого себя в Гаспре во время болезни. Такой же слабый и куда-то<br />
вдаль уходящий взгляд, который так прекрасно схвачен и запечатлен<br />
на портрете, сделанном Ю. И. Игумновой (находится у Саши). Когда я<br />
вошел к нему, он произнес слабым голосом: «Вот, кажется, еще раз получил<br />
отсрочку». Посидел я с ним и вынес очень приятное впечатление от<br />
его ровного* мирного и мягкого настроения. Но только исходный пункт этой<br />
благожелательности, возможно, что следует искать не исключительно<br />
в его чувстве любви к окружающим людям, а скорее в постепенно увеличивающемся<br />
равнодушии куда-то уходящего человека, занятого своими<br />
сокровенными помыслами, в равнодушии к тем интересам, которыми