Том 69 Ðнига 2. Ðев ТолÑÑой.
Том 69 Ðнига 2. Ðев ТолÑÑой.
Том 69 Ðнига 2. Ðев ТолÑÑой.
- TAGS
- xvii
- xviii
- www.on-island.net
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
И З Д Н Е В Н И К А М. С. СУ Х О ТИ Н А 207<br />
наполняется жизнь близких ему людей. А кругом его бушуют страсти,<br />
разгораются ненавистничанья, кипят взаимные пререкания. Интерес<br />
дня — фельетон Меньшикова, письмо по этому поводу С. А. и ответ<br />
Меньшикова 147. Ругают Меньшикова и не хотят видеть, что Меньшиков<br />
тут не при чем, а кругом виноват Чертков, затеявший этот бестактный<br />
сбор фонда на выкуп Ясной Поляны у детей Толстого для раздачи земли<br />
мужикам <br />
23 августа. Л . Н. действительно возвращается к жизни, на короткое,<br />
вероятно, время, но возвращается. Очень, очень он мягок и трогателен.<br />
Он и раньше часто напускал на себя мягкость, но всегда чувствовалось,<br />
что это результат внутренней работы, напряженной перестройки своего<br />
нутра, победы над своей природой. Поэтому в этой мягкости всегда чувствовалась<br />
некоторая деланность, и сквозь эту мягкость нет-нет, а прорывалась<br />
старая властность, старая гордость, старая требовательность. Теперь<br />
этого нет. Очевидно, как а Гогсе с1е 1ог§ег оп йеу^еп! 1ог§егоп*, так<br />
постепенно по мере работы над собой не только получаешь внешний окрас<br />
вырабатываемых качеств, но эти качества к конце концов во всей своей<br />
полноте просасываются на самое дно души и вытесняют своих антиподов.<br />
Не говорит Л . Н. больше о смерти, не старается больше убедить<br />
окружающих, что он смерти не боится. И это хороший признак. Это признак<br />
того, что он действительно победил всякий страх смерти и ему незачем<br />
больше убеждать в этом ни себя, ни других.<br />
Но живучесть его изумительна. Он ведь был еще несколько дней тому<br />
назад очень плох. Кроме закупорки вены на ноге, большая слабость,<br />
перебои, ослабление сердечной деятельности, начало какого-то процесса<br />
в легких, и даже начало отека (81с!) легких, все это было весьма угрожающе,<br />
и все это прошло и проходит <br />
Л. Н. очень интересно рассуждал на тему о сновидениях. По его<br />
мнению, во время сна могут действовать все стороны человеческого духа,<br />
кроме одной: совести. Человек может и мыслить (сам Л. Н. иногда<br />
сочинял во сне, а затем, проснувшись, записывал им сочиненное), и соображать,<br />
и любить, и радоваться, но только не может делать одного:<br />
чувствовать нравственную ответственность за свои поступки <br />
Мих. Стахович старается. И острит, и комплиментами сыплет, и находчивость<br />
свою выказывает, словом, чаще, чем когда-либо, приходит на<br />
память сравнение, когда-то сделанное Л . Н ., Стаховича с обойщиком.<br />
Как обойщик во время своей работы держит за щекой много мелких<br />
гвоздиков, которые он по мере надобности вынимает изо рта и ловко и<br />
быстро вгоняет туда, куда нужно, так Стахович поступает с целым запасом<br />
острот, любезностей, намеков, которые он то и дело легко и ловко пригоняет<br />
именно туда, куда следует <br />
28 августа. Приехав сюда, в Ясную, после полудня, мы попали<br />
в самый разгар юбилея: подарки, письма, телеграммы, сыновья (кроме<br />
Левы) с женами, несколько толстовцев, гостей чужих немного. Общий тон<br />
более семейный и мало политический, показной, что очень приятно.<br />
По случаю слабости юбиляра никого к нему из чужих не пускали, исключение<br />
сделано было для Мг. Ш§Ъ1148, привезшего адрес от 700 английских<br />
литераторов. Нехорошо было то, что никто не подумал о тех людях, которые<br />
большею частью пешком шли к дому из Тулы или со станции и ни<br />
с чем, даже без ласкового слова, возвращались назад. Юбиляр мне оченьпонравился<br />
своей особенной простотой и ласковостью. К обеду его вывезли<br />
в кресле. Он сидел за отдельным столом. Когда подали шампанское, он<br />
просил к нему не подходить с поздравлениями, а сам произнес маленькое<br />
приветствие, в котором выразил радость, что всех нас видит. Нас за столом<br />
привычка ковать делает кузнецом (франц.).