ERGUN_CANDAN-_TURKLERIN_KULTUR_KOKENLERI

"TÜRKLER'İN KÜLTÜR KÖKENLERİ"
insanlara yardımcı olmaya devam ettiklerini göstermektedir.
Anlaşıldığına göre: Dünyada yaşarken ruhsal irtibatlarıyla
insanlara yardımcı olan Şamanlar, öldükten sonra da bedensi/.
olarak ruhsal güçleriyle bu fonksiyonlarına devam etmekteydiler...
Bu bilgi istikametinde düşünecek olursak, hâlâ etkilerini
sürdüren bu tür çok sayıda Şaman’ın olduğu öngörülebilir.
Ölen Şamanlar'ın ruhları üç veya yedi gün sonra önce
akrabalarını ziyarete gelir. Obanın yanında bulunan bir
ormanda gecenin sessizliğini bozan hafif bir davul sesiyle
Şaman, bu esrarengiz varlığını ve obasını ziyarete
geldiğini bildirir.
Ölen Şaman’ın ruhunun fiziksel belirtilerle geldiğini belli
etmesi, o devir için gayet normal karşılanıyor ve kimse bundan
rahatsızlık duymuyordu.
Her kabile birkaç yüz nüfusudan ibaret olur. Buna rağmen
hiç bir kabile kendi kabilesi dahilinden evlenmez;
muhakkak başka kabilelerden evlenmesi lazımdır. Her
kabilenin kendisine mahsus ruhları vardır. Bu ruhlar da
kabilenin prensiplerine tabidir. İki kabilenin akrabalık tesis
etmesiyle ruhları da kardeş olurlar.
Bu ruhlar arasında kabilede daha önce Şamanlık yapmış
rahiplerin ayrı bir önremi vardır. Onlar kabilenin koruyucu
ruhlarıdır.
A.V.Anohin ölen Şaman’ın ruhunun birçok Altaylı tarafından
görülmüş olduğuna şahit olduğunu yazdığı çalışmasında,
ayrıca şu satırlara yer vermiştir:
132
Şaman'ın hayaleti Altaylı'yı her yerde evde, dağlarda,
ormanlarda ve rüyasında takip eder. Bu ruhsal görüntü
Şaman'ın ölümünden üç, beş hatta yedi yıl sonra bile sürebilir.
Birçok Altaylı Ölen Şaman'ın kendisiyle konuştuğunu
duymuştur.