ERGUN_CANDAN-_TURKLERIN_KULTUR_KOKENLERI

"TÜRKLER NASIL MÜSLÜMAN OLDU?"
görünür bir hale geçmeyi belirtir. İnsan Tanrıdan ayrı bir var
lık değildir. O'nım görünümlerinden sadece bir tanesidir. İn
san; potansiyellinde, özünde Tanrısal özelliklere sahip olan ilâ
hi bir varlıktır. Ancak biı özelliğini dünyada yaşarken unutmuş
durumdadır.
İnsanın ciizzi iradesi, Tanrının Külli iradesi'nin bir par
çasıdır. Bir bütünün parçası ve farklı bir görünümüdür. Tan
rı yi görmek mümkün değildir. Çünkü Tanrıyı görebilmek için,
bütünün tüm parçalarını aynı anda görmek gerekir. Bu da
mümkün değildir. Tanrı çoklukta birlik arzeden Tek'in kendisi
(tir. Her şey Tek'in farklı görünümlerinden ibarettir.
Ruh ölümsüzdür. Tanrıdan gelmiş ve ona geri dönecektir.
Beden ise, ruhun yeryüzünde kullandığı aracıdır. Ruh gelişimi
ni tamamlayabilmek ve gelmiş olduğu asıl yere tekrar geri dö
ne bilmek için, ne kadar bedene ihtiyaç duyarsa, o kadar beden
eskitecektir.”
Yorumu sizlere bırakalım ve yine 12. - 13. Yüzyıllar arasında
Anadolu’da dolaşmaya devam edelim...
AHMET YESEVİ
Anadolu’ya hiç gelmemiş olmasına rağmen Anadolu’da
kurulan birçok Bâtıni tarikatlara etkide bulunmuş Orta Asya
Türkleri’ndendir. (Balı Türkistan, Sayram )
Babası Şeyh İbrahim öldükten sonra, yedi yaşında ablasıyla
birlikte Buhara yakınlarındaki Yesi kentine yerleşti. (Y esev i
ism i Y eşili anlam ına gelir.)
Buhara’da Hemedanlı Şeyh Yusuf’un yanında yetişti. Tarihi
kayıtlar Ahmet Yesevi’nin Şeyh Yusuf’la birlikte birçok yeri
gezdiğini ve sonunda tekrar Yesi kentine gelerek ölümüne kadar
burada yaşadığını söyler. İşte asıl eğitimi bilinmeyen üstatlarca
Şeyh Yusuf’la birlikte dolaştığı yerlerde gerçekleştiril-