ERGUN_CANDAN-_TURKLERIN_KULTUR_KOKENLERI

"ANADOLU HALK KÜLTÜRÜ - Gelenek, Görenek, Örf ve Adetleri"
min benzer sonuçlar doğuracağı temel bilgisiyle yani “ Analoji
Yasası ” yla ilintilidir.
Dilek dileme adeti sırasında yukarıda örneklerini verdiğimiz
ritüellerin yanısıra bir takım adaklarda da bulunulur. Bu
adaklar arasında koç ya da horoz kurban etmek en yaygın olanıdır.
Bunun yanısıra belli bir şiire oruç tutmak, fakir doyurmak,
sadaka vermek, helva, lokma dağıtmak gibi uygulamalar
da vardır.
Tüm bu yapılan uygulamalarda asıl hedeflenen gaye; yoğun
bir konsantrasyon sağlayarak, imajinatif bir faaliyetin ortaya
çıkmasına zemin hazırlamak ve bunun majik yöntemlerle
pratiğe geçmesini sağlamaktır.
Ancak bu tanımlamamızda eksik kalan bir nokta vardır. O
da bu ritüel ve adakların yatır ve türbelerde yapılıyor olmasıdır...
Yani evde ya da mabette yapılsaydı yukarıdaki son açıklamalarımız
yeterli olabilirdi. Eksik kalan nokta, yatır ya da
türbede yatan varlıktan yardımın talep edildiği meselesidir.
Evet, tüm bu majik yöntemlerin yanısıra bu ritüellerin ve adakların
yatırlar vc türbelerde yapılmasının asıl nedeni, orada gömülü
bulunun varlıktan ruhsal yardım talep etmektir. Konunun
“Atalar Kültü” ile bağıntısı da zaten buradadır. Kökeninde
ruhsal varlıkların fizik dünyada yaşayanlara yardımda bulunabileceği
bilgisi vardır. Bu aynı zamanda bedensiz rehber varlıklarla
yakından bağlantılı bir konudur.
Ancak burada cevaplanması gereken bazı sorular vardır:
“Yardımı talep edilen varlık acaba hala spatyomda mı -
dır?”
“Söz konusu varlık acaba böyle bir vazifeyi yani fiziki
dünyaya yardım etme yetkisini üzerine almış mıdır?”
“Gelişmişlik düzeyi buna uygun mudur?”
“Kaldı ki, varlık çoktan bir başka mekanda, bir başka be -
dene doğmuş da olabilir."
459