ERGUN_CANDAN-_TURKLERIN_KULTUR_KOKENLERI

"ŞAMANİST TÜRKLER"
'ili i/ duymuşuzdur. Aradaki bu benzerlik, üstünde önemle düşünülmesi
gereken bir meseledir.
[ Peki bu sihirli törenlerin altında yatan gerçek neydi?
' >öğc Yükselme ritüclindeki “At Sembolü” nün açılımını
•■İMsonraya bırakarak konuyu önce genel olarak ele alalını...
Ruhsal Hiyerarşi" ve “Ruhsal İdare Mekanizması" ile
bilgiler genellikle dinlerde açık olarak ilade bulmamış ve
tleıcce gizli tutulmuş konuların başında yer alır. Bu alanda
ı sayıdaki dinde bu konuyu açıkça çağrıştıran motifler
it örneğin Kızılderililerin dinlerinde “ Tanrısal Hiyerar -
İli en tepesinde, “Büyük Ruh” vardır. Bu da, Ruhsal İdare
tmzması’nm çok açık bir ifadesidir.
Hu alanda en açık çağrışımları içinde barındıran dinlerden
jile Şamanizm’dir.
Diııi Öğretim sistemi; iniş sürecindeki insanları bilgiiı
ıııe müesseseleri oldukları için, tüm dinlerdeki kozkukenli
bilgiler açık değil, kapalı, şifreli ve örtülüdür.
(i/rİlikle de sözünü ettiğimiz “Ruhsal İdare Mekanizması”
ı >l.ı gizlenen bilgilerin başında yer almıştır. Köken itibam
mm dinlerin kaynağı konumunda olan “Ruhsal İdare Me -
mntuısı”, kendisini dinlerin içinde gizlemiş ve sadece çok
işHi.i.ı kendisini açıkça hissettirmiştir. “Ruhsal İdare Mekaniz -
jŞîi» um kendisini kısmen de olsa hissettirdiği dinlerin çoğu
pİyniik kökenli mitolojik eğitim sisteminin etkin olduğu eski
p mİ ere aitttir.
I ».ıha sonraki dinlerde ve özellikle de son üç büyük dinde
HmIi sal İdare Mekanizması”, insanlığın aşamalı aşağıya iniş
p im i tamamlayabilmesi için kendisini iyice örtülü bir şekiljş
insi ermeyi yeğlemiştir. Dolayısıyla da bu bilgi insanlardan
iî?lt ı mtiştir.
151