ERGUN_CANDAN-_TURKLERIN_KULTUR_KOKENLERI

"TÜRKLER NASIL MÜSLÜMAN OLDU?"
lüylc Anadolu’nun büyük bir kültür mirasıdır. Ölümünden 70
yıl sonra “Divan" adıyla yayınlanan dizelerinde; bir zamanlar
"Bâtıni Sufi Çalışmalar” da öğrencilere öğretilen sırlar kendisini
günümüzde hâlâ net bir şekilde hissettirebilmektedir.
“İnsan - Evren - Tanrı” Birliği, onun dizeleri arasında ilk
başta kendisini hissettiren Sufi temalarınının başında gelir. Çeşitliliğin
sadece görüntüden ibaret olduğunu, Tanrısal stidur sonucunda
ortaya çıkan evren ile insanın aynı kozmik yasalarla
çevrili olduğunu anlatırken, insanın Tanrısal benliğinin altını
çizer. Hem de gizlemeden açıkça bu sırrı ortaya koyar:
A y o ld u m a le m e d o ğ d u m ,
B u l u t o ld u m g ö ğ e d o İd um ,
Y a ğ m u r o lu p y e r e y a ğ d ım ,
/ \)u r o ld u m g ü n e ş e g e ld im .
O ’nun dizelerinde zıtlıklar birlik içinde erir yok olup gider...
"... a k ü iğ i t e r k et,
B i r l i k m a k a m ım tu t.
C a n l a r c a n ı b u lu rs u n ,
B i r l i k iç in d e . . . "
Diğer Sufiler gibi Yunus Emre de, Tanrı’yı insanın kendi
içinde bulacağını açıklamıştır. Bütün varlıklar gibi insan da,
Tanrısal aşkın yansımasını içinde gizlemektedir. Bu yansımayı
görebilmek için özel bir eğitimden geçmek şarttır. Bu eğitimin
temeli de “Bâtıni Gizli Öğreticilik” yani Sufizm’dir. Bunu şiirlerinde
şöyle anlatır:
V a r d ığ ım ız i!le.re,
S ^ l S o j a g ö n ü lle r e ,
B a b a T a p t u k m a n a s ın ,
S a ç t ı k