ERGUN_CANDAN-_TURKLERIN_KULTUR_KOKENLERI

"TÜRKLER'İN KÜLTÜR KÖKENLERİ"
Yukarıda aktardığımız efsanenin genel havasına baktığımızda,
tarifi yapılan yerde önemli kozmik bir bağlantının yaşandığı
çok açık olarak anlaşılabilmededir. O devirlerde yaşanan
bu sıradışı olayın, bu olaya şahit olanlarca ilk başla büyük
bir heyecanla karşılandığı da, efsanedeki dizelerden anlaşılıyor.
Ancak efsane bir başka çağrışımı da beraberinde getiren
bir finalle bitiyor:
“Sonunda kayın ağacı birden yarılmış ve ortasından beş
güzel çocuk çıkmış... En küçükleri “Bögü-Han”, Uygurlara
Han olmuş.”
Bunun iki farklı anlamı olabilir. Bunlardan birincisi “Ga -
laktik Uygarlıklar” ca gerçekleştirilen genetik aşılanmadır.
Ancak efsanenin başından beri kullandığı semboller, hep
ruhsal uyanış ve aydınlanmanın yaşandığı bir inisiyatik çalışmayı
gözler önüne seren bir özellik taşıyor. Dolayısıyla efsanenin
bitişi de bu tür bir çalışmanın sonunda yaşanan paranormal
bir olayı anlatıyor olabilir. Bu paranormal olay, inisiyasyonda
(kalbin yıkaması” olarak isimlendirilen özel bir astral temiz-
’etir.
Meseleyi daha iyi açabilmek için hepimizin yakından bilbir
örneği burada bir kez daha hatırlatalım:
Vluhammed Peygamber, Miraç adı verilen parapsişik bir
aşamış ve bu yaşadığı olayda “kalbinin yıkandığı” ifade
tir. Muhammed Peygamber'in yüksek titreşimli enerjivesinden
geçirebilmesi ve Kur'an-ı Kerim 'i indirebilbu
tür bir temizliğin yapılması şarttı. Çünkü yüksek
\erjilerin alınıp aktarılması için, astralin ve fiziki be-
*5k seviyeli enerjilerin rahatlıkla alınıp aktarılabiln
bir hale getirilmesi gerekir,
ed Peygamber’in M iraç’ta hem gökyüzüne yükkalbinin
yıkandığı söylenir. Bu son derece gizli
ılı bir şekilde anlatımından ibarettir.