Nietzsche, Friedrich - Di...

214.
Der Glaube macht selig. Die Tugend giebt nur Denen Glück und eine Art Seligkeit, welche
den guten Glauben an ihre Tugend haben: − nicht aber jenen feineren Seelen, deren
Tugend im tiefen Misstrauen gegen sich und alle Tugend besteht. Zuletzt macht also auch
hier "der Glaube selig!" − und wohlgemerkt, nicht die Tugend!
215.
Ideal und Stoff. − Du hast da ein vornehmes Ideal vor Augen: aber bist du auch ein so
vornehmer Stein, dass aus dir solch ein Götterbild gebildet werden dürfte? Und ohne diess
− ist all deine Arbeit nicht eine barbarische Bildhauerei? Eine Lästerung deines Ideals?
216.
Gefahr in der Stimme. − Mit einer sehr lauten Stimme im Halse, ist man fast ausser Stande,
feine Sachen zu denken.
217.
Ursache und Wirkung. − Vor der Wirkung glaubt man an andere Ursachen, als nach der
Wirkung.
218.
Meine Antipathie. − Ich liebe die Menschen nicht, welche, um überhaupt Wirkung zu thun,
zerplatzen müssen, gleich Bomben, und in deren Nähe man immer in Gefahr ist, plötzlich
das Gehör − oder noch mehr zu verlieren.
219.
Zweck der Strafe. − Die Strafe hat den Zweck, Den zu bessern, welcher straft, − das ist die
letzte Zuflucht für die Vertheidiger der Strafe.
220.
Opfer. − Ueber Opfer und Aufopferung denken die Opferthiere anders, als die Zuschauer:
aber man hat sie von jeher nicht zu Worte kommen lassen.
221.
Nietzsche
Schonung. − Väter und Söhne schonen sich viel mehr unter einander, als Mütter und
Töchter.
214. 105