Nietzsche, Friedrich - Di...

Die Musik als Mittel zur Verdeutlichung, Verstärkung, Verinnerlichung der dramatischen
Gebärde und Schauspieler−Sinnenfälligkeit; und das Wagnerische Drama nur eine
Gelegenheit zu vielen dramatischen Attitüden! Er hatte, neben allen anderen Instinkten, die
commandirenden Instinkte eines grossen Schauspielers, in Allem und Jedem: und, wie
gesagt, auch als Musiker. − Dies machte ich einstmals einem rechtschaffenen Wagnerianer
klar, mit einiger Mühe; und ich hatte Gründe, noch hinzuzufügen "seien Sie doch ein
wenig ehrlicher gegen sich selbst: wir sind ja nicht im Theater! Im Theater ist man nur als
Masse ehrlich; als Einzelner lügt man, belügt man sich. Man lässt sich selbst zu Hause,
wenn man in's Theater geht, man verzichtet auf das Recht der eignen Zunge und Wahl, auf
seinen Geschmack, selbst auf seine Tapferkeit, wie man sie zwischen den eignen vier
Wänden gegen Gott und Mensch hat und übt. In das Theater bringt Niemand die feinsten
Sinne seiner Kunst mit, auch der Künstler nicht, der für das Theater arbeitet: da ist man
Volk, Publikum, Heerde, Weib, Pharisäer, Stimmvieh, Demokrat, Nächster, Mitmensch, da
unterliegt noch das persönlichste Gewissen dem nivellirenden Zauber der "grössten Zahl",
da wirkt die Dummheit als Lüsternheit und Contagion, da regiert der "Nachbar", da wird
man Nachbar... " (Ich vergass zu erzählen, was mir mein aufgeklärter Wagnerianer auf die
physiologischen Einwände entgegnete: "Sie sind also eigentlich nur nicht gesund genug für
unsere Musik?"−)
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Nietzsche
Unser Nebeneinander. − Müssen wir es uns nicht eingestehn, wir Künstler, dass es eine
unheimliche Verschiedenheit in uns giebt, dass unser Geschmack und andrerseits unsre
schöpferische Kraft auf eine wunderliche Weise für sich stehn, für sich stehn bleiben und
ein Wachsthum für sich haben, − ich will sagen ganz verschiedne Grade und tempi von
Alt, Jung, Reif, Mürbe, Faul? So dass zum Beispiel ein Musiker zeitlebens Dinge schaffen
könnte, die dem, was sein verwöhntes Zuhörer−Ohr, Zuhörer−Herz schätzt, Schmeckt,
vorzieht, widersprechen: − er brauchte noch nicht einmal um diesen Widerspruch zu
wissen! Man kann, wie eine fast peinlich−regelmässige Erfahrung zeigt, leicht mit seinem
Geschmack über den Geschmack seiner Kraft hinauswachsen, selbst ohne dass letztere
dadurch gelähmt und am Hervorbringen gehindert würde; es kann aber auch etwas
Umgekehrtes geschehn, − und dies gerade ist es, worauf ich die Aufmerksamkeit der
Künstler lenken möchte. Ein Beständig−Schaffender, eine "Mutter" von Mensch, im
grossen Sinne des Wortes, ein Solcher, der von Nichts als von Schwangerschaften und
Kindsbetten seines Geistes mehr weiss und hört, der gar keine Zeit hat, sich und sein Werk
zu bedenken, zu vergleichen, der auch nicht mehr Willens ist, seinen Geschmack noch zu
üben, und ihn einfach vergisst, nämlich stehn, liegen oder fallen lässt, − vielleicht bringt
ein Solcher endlich Werke hervor, denen er mit seinem Urtheile längst nicht mehr
gewachsen ist: so dass er über sie und sich Dummheiten sagt, − sagt und denkt. Dies
scheint mir bei fruchtbaren Künstlern beinahe das normale Verhältniss, − Niemand kennt
ein Kind schlechter als seine Eltern − und es gilt sogar, um ein ungeheueres Beispiel zu
nehmen, in Bezug auf die ganze griechische Dichter− und Künstler−Welt: sie hat niemals
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