Hans Helmut Knutter: Faschismus Keule (1993) - new Sturmer

negativen Auswirkungen. Er kann nicht isoliert von der geistig-moralischen
Krise verstanden und überwunden werden.
Wer diese Erklärung für wenig hilfreich hält, möge bedenken,
daß schon einiges bewirkt wird, wenn der »antifaschistische«
Anspruch, ein Heilmittel für die Probleme unserer Zeit
zu sein, als gefährliche Täuschung erwiesen ist.
Durch Analyse werden Wurzeln, Zusammenhänge, Instrumentalisierung
und Gehalt des »Antifaschismus« klar.
Damit ist die Chance eröffnet, seinen Einfluß aufzuheben.
Ungelöst bleibt der größere Zusammenhang, nämlich Orientierungslosigkeit
und Wertewandel unserer Zeit. Hier sollte
deutlich gemacht werden, daß der Antifaschismus ein geistig-moralischer
Grundwert der Bundesrepublik ist, der keineswegs
nur positiv zur Bewältigung der Vergangenheit beitrug,
sondern zunehmend desintegrierend wirkt. Die Gemeinsamkeit
der politisch-intellektuellen Eliten der Gründungszeit
der Bundesrepublik hat sich unter der Einwirkung
antifaschistischer Vorstellungen aufgelöst.
Der Antitotalitarismus, der sich gegen den linken und den
rechten Extremismus gleichermaßen wendet, will - anders
als der Antifaschismus - den Weltanschauungskampf in der
Politik überwinden. Der Antitotalitarismus stellt Freiheit und
Rechtsstaatlichkeit mit kämpferischer Entschiedenheit gegen
die Emotionalisierung in der Politik. Deswegen ist er der
Aufklärung, der Rationalität verpflichtet.
Es ist zweifelhaft, ob eine solche abgewogene und abwägende
Stellung gegen jeglichen Totalitätsanspruch auf opportunistische
Politiker Eindruck macht. Daß kein dogmatischer
Ideologe dadurch überzeugt wird, darf als sicher
gelten. Dennoch soll ausgesprochen sein, daß nur auf dem
Wege eines entschiedenen Kampfes gegen die Feinde der
offenen Gesellschaft - und das sind alle Anhänger totalitärer
Lösungen - die deutlich schwindende Bereitschaft, sich mit
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