Hans Helmut Knutter: Faschismus Keule (1993) - new Sturmer

Protestbereitschaft bei einem sich als links verstehenden System
nach rechts gehen mußte. Die gesellschaftlichen Erklärungsversuche
stehen in enger Verbindung mit den psychologischen.
Politische Apathie, Gängelung und Langeweile,
gekoppelt mit unklaren Zukunftsaussichten stellte der Filmemacher
Konrad Weiß bereits vor der Wende fest, bezeichnenderweise
nicht in einer DDR-Publikation, sondern in der
Warschauer Wochenzeitung Polityka: »Die meisten hiesigen
Jugendlichen haben keine Vorbilder, sie leben in den Tag
hinein und sind unreif. Sie haben keinerlei Vorstellungen,
wie sie ihr Leben einrichten sollen! Anders dagegen die
Rechten: Sie sind stolz, daß sie etwas wollen, daß sie ein Ziel
im Leben haben und Ideale.« Ferner nennt er Kameradschaftsgeist,
Mutproben und soldatische Werte wie Disziplin,
Gehorsam, Ausdauer, Verläßlichkeit. 83
Nach der Wende kamen Wissenschaftler der Humboldt-
Universität zu einer ähnlichen Deutung: »Junge Erwachsene
und Jugendliche, bei denen ethisch-humanistische Verhaltensdispositionen
im Laufe ihrer Sozialisation defizitär geblieben
sind, sind eher bereit, die irrationalen Werte und
Normen der rechtsextremen Ideologie aufzunehmen. Erleichtert
wird dies, wenn Anknüpfungspunkte für Identifikationen
vorliegen, die durch konkrete Wertorientierungen
vermittelt werden. So stellt z.B. die Verherrlichung der Kameradschaft
bei Jugendlichen, die bisher nur eine gewisse
Isolierung oder soziale Kontaktarmut erlebt haben, einen
wichtigen Ansatzpunkt dar, auf dem sich die Glorifizierung
von Macht und Stärke zur Erlangung von gesellschaftlichem
Ansehen und Prestige aufbauen kann. Bezüglich des Hineintragens
entsprechender ideologischer Positionen kommt es
einerseits dazu, daß außerhalb der Gruppierung stehende
Personen entsprechende Grundpositionen in die sich herausbildende
Gruppierung hineintragen und für deren Verbrei-
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