Totemismus Illusion - Horst Südkamp - Kulturhistorische Studien

Ethologie und Psychoanalyse stimmen überein in der Annahme einer frühen Phase sexueller
Exploration. Hier sind die Partialtriebe und die Ausrichtung der Libido auf die "bevorzugte Gestalt"
(Spitz), die Objektvorläufer und ersten Objekte zu nennen, bei Freud die Eltern, in der
Ethologie: alle Gruppenmitglieder.
Der Zeitraum, in dem aus ethologischer Sicht die Inzesthemmung geprägt worden ist, stimmt
annähernd überein mit dem Zeitraum, in dem laut Psychoanalyse der Ödipuskonflikt bewältigt
worden sein muß.
Während die Ethologie mit dem Zeitraum der sensitiven Periode und der Bezugsgruppe in
diesem Zeitraum die Personengruppe zu bestimmen erlaubt, auf die sich Inzestwünsche zu
konzentrieren vermögen, ist für die Psychoanalyse der Inzestwunsch auf die Eltern entgegengesetzten
Geschlechts fixiert und mit der Ausbildung des Über-Ichs bewältigt oder unbewältigt
eine Quelle permanenter psychischer Probleme.
Nach Freud folgt der ödipalen Phase die Latenzperiode, die Inzestwünsche gegen die Mutter
Alternativen ödipaler Objektverschiebung:
Vater
Mutter
So männlich Identifizierung Objektbesetzung sozialkonverstärken
aufgeben form
weiblich Objektbesetzung Identifizierung sozial tabu-
To männlich Identifizierung Objektbesetzung iert
weiblich Objektbesetzung Identifizierung sozialkonaufgeben
verstärken form
Übernahme geschlechtsspezifischer Erwartungen nach dem elterlichen Rollenvorbild unter Berücksichgung
der unterschiedlichen Akzentuierung der Bisexualität (S.Freud, Das Ich und das Es, 1980, S.187)
verschwinden zugunsten eines abweisenden Verhaltens gegen alle Personen des anderen
Geschlechts, das gegenüber den andersgeschlechtlichen Familienmitgliedern beibehalten wird.
Ähnlich beschreiben auch Shepher, 196 Spiro 197 und Talmon 198 das Abklingen der sexuellen
Kontakte in der Peer-Gruppe des Kibbutz; und sowohl gemäß der ethologischen Beobachtung
als auch im System von Freud wirkt die Latenz hinsichtlich des Inzestverlangens gegen die
Peer-Gruppenmitglieder (bei Freud die andersgeschlechtlichen Familienmitglieder) ein Leben
lang.
In beiden Konzepten folgt nach der Latenzperiode die Außenorientierung der sexuellen
Objektwahl und der Ehepartnersuche. Während bei Freud der Inzestwunsch durch die Abwehrmechanismen
des Ich desexualisiert oder gehemmt wird, der Vater identifiziert und die
Mutter als Objekt aufgegeben wird, wird er der Ethologie zufolge automatisch durch seine
frühkindliche Befriedigung aufgehoben, d.h. zur Aversion gegenüber den ehemaligen, vorpubertären
Sexualpartnern. Intensive frühkindliche Sexualkontakte oder deren Äquivalente enden
mit der Inzesthemmung, während ihre Behinderung den Inzestwunsch erzeugt, da die Aversion
sich nicht ausbilden konnte. Man sieht auch hier wieder, daß die Inzesthemmung oder der
Inzestwunsch als Folgen sozialer Haltungen gegenüber der frühkindlichen Sexualität zu
begreifen sind, deren Wirken wiederum in beiden Konzepten mit einer kritischen Phase
verbunden ist, d.h. in jenem spezifischen Zeitraum stattgefunden hat, den die Ethologie als sensitive
Phase bestimmt.
Auch Freud behauptet die inzestuöse Objektbesetzung des gegengeschlechtlichen Elternteils
nur während der Infantilperiode, und begreift die Überwindung des Ödipuskomplexes unter
optimalen Bedingungen auch als seine Zerstörung: "Aber der betriebene Prozeß ist mehr als
eine Verdrängung, er kommt, wenn ideal vollzogen, einer Zerstörung und Aufhebung des
Komplexes gleich." 199
196 J.Shepher, Mate Selection among Second Generation Kibbutz Adolescents and Adults, ibid
197 M.E.Spiro, Children of the Kibbutz, ibid
198 Y.Talmon, Mate Selection in Collective Settlements, ibid
199 S.Freud, Der Untergang des Ödipuskomplexes, in: ipse, Beiträge zur Psychologie des Liebeslebens,
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