rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

Dies würde als solches noch kein Weltsystem ergeben können,
denn hier würde sich nur der eine Logos zum andern verhalten;
eine Mannigfaltigkeit würde da nicht hineinkommen. Mannigfaltigkeit
kann nur hineinkommen durch ein weiteres Opfer. Eine nochmalige
Spiegelung muß stattfinden: das Verhältnis, das die beiden
zueinander haben, muß sich auch spiegeln.
Erstens spiegelt sich der erste Logos noch einmal zweitens spiegelt
sich die Spiegelung. Dadurch entsteht dann der dritte Logos als
die Widerspiegelung der zwei andern Logoi. Es enthält also der
dritte Logos:
1. das Spiegelbild des ersten Logos
2. das Spiegelbild dessen, was der erste Logos im zweiten Logos
bewirkt hat, nämlich sein Leben
3. das Spiegelbild davon, was der zweite Logos zum ersten
zurückstrahlt.
Stellen wir uns nun vor: Der erste Logos ist gespiegelt in a.
Wenn der erste Logos die nach außen strebende, schöpferische
Tätigkeit ist, so ist sein Spiegelbild im dritten Logos gerade die
umgekehrte Tätigkeit des ersten Logos. Im ersten Logos ist a das
höchste geistige Weltlicht; im dritten Logos ist a die äußerste
geistige Finsternis.
b ist im zweiten Logos das Leben, das der zweite Logos vom
ersten Logos erhalten hat. Es ist nicht das Leben, das sich hinopfert,
sondern dasjenige, das angenommen worden ist. Das Leben,
das sich im ersten Logos hinopfert, ist die Liebe. Das Gegenteil
davon im dritten Logos ist das absolute Verlangen, Sehnsucht, Streben
nach Logos, b ist also im dritten Logos das absolute Verlangen.
c ist im zweiten Logos das Spiegelbild des ersten Logos, welches
der zweite Logos zurückstrahlt.
1< eCe-c.
Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 89 Seite: 196
ff
'
ff