rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

Als Theosophen wissen Sie auch, daß nicht das Gehirn es ist, das
denkt, sondern daß das Gehirn nur Werkzeug ist, also daß das
eigentliche Wesen des Menschen sich des Gehirns nur als eines
Denkwerkzeuges bedient. Dieses Wesen, das im Menschen denkt,
kann man nicht mit physischen Sinneswerkzeugen wahrnehmen;
das kann sogar derjenige noch nicht sehen, dessen astrale Sinne
erschlossen sind. Es gehört schon ein sehr ausgebildeter Hellsehersinn
dazu, um wirklich wahrnehmen zu können, was da eigentlich
im Menschen denkt. Im theosophischen Sinne bezeichnen wir
das, was im Menschen denkt, als das wahre Selbst des Menschen.
Dieser innere Wesenskern, dieses wahre Selbst des Menschen, ist
geistiger Natur. Es ist nicht etwas, das sich im Räume ausdehnt und
nicht etwas, das in der Zeit dahinfließt. Es ist zeitlos und raumlos,
es besteht über Zeit und Raum hinaus, es ist ewig. Sie haben von
diesem Selbst eine Beschreibung in meinen Vorträgen über das
Devachan erhalten, und Sie werden eine genaue Beschreibung finden
können in meinem in den nächsten Tagen herauskommenden
Buche über «Theosophie».
Um in dieser gegenwärtigen Entwicklungsepoche der Menschheit
leben und denken zu können, braucht das geistige Selbst ein
physisches Gehirn. Wir könnten mit diesem geistigen Selbst in der
astralen Welt und in der devachanischen oder mentalen Welt wahrnehmen
ohne physisches Gehirn, aber in dieser äußeren, physischen
Welt können wir nur mit dem physischen Gehirn wahrnehmen.
Wenn wir den gegenwärtigen Menschen richtig verstehen
wollen, so müssen wir sagen: Der gegenwärtige Mensch ist ein
Geistesselbst, verkörpert in einem physischen Gehirn. Dieses physische
Gehirn mußte aber erst entstehen, es mußte sich erst entwikkeln,
es ist nicht ewig wie das geistige Selbst. Das Geistesselbst
können wir zurückverfolgen bis in unendlich ferne Zeiten der
Vergangenheit und auch verfolgen bis in unendlich ferne Zeiten der
Zukunft. Ab einem bestimmten Zeitpunkt hat sich dieses Geistesselbst
umkleidet mit dem Gehirn, es hat sich das Gehirn anerschaffen,
es hat, seiner eigenen Wesenheit entsprechend, dieses Gehirn
gebildet. Man kann ein solches Organ in der physischen Natur
Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 8 9 Seite: 9 5