rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 89 Seite: 264
Bei der gesamten mineralischen Welt ist das Bewußtsein auf den
höchsten Gebieten der Mentalwelt, auf dem Arupaplan. Die Steine
haben ihr Bewußtsein so, daß wenn wir den Punkt suchen wollten,
wir ihn wie eine Art Sonnenatmosphäre finden würden. Wenn wir
auf der Erde die mineralische Welt bearbeiten, Steine klopfen, steht
jede einzelne Tat zu dieser Sonnenatmosphäre in einer gewissen
Beziehung. Dort spürt man, was der Mensch hier arbeitet. Da
haben wir also eine Reihe von Wesenheiten auf dem physischen
Plan, deren Bewußtsein aber auf verschiedenen Planen liegt.
Aus Vortrag Stuttgart, 15. September 1907
(in GA 101)
Aber zunächst wollen wir einmal untersuchen, was Involution und
Evolution bedeuten. Betrachten wir einmal eine Pflanze, eine vollentwickelte
Pflanze mit Wurzel, Blättern, Stengel, Blüte, Frucht,
kurz mit allen Teilen, die eine Pflanze nur haben kann. Das ist das
eine. Und nun betrachten Sie das kleine Samenkorn, aus dem die
Pflanze wiederum entstehen kann. Wer den Samen anschaut, sieht
nur ein kleines Körnchen, aber in diesem kleinen Körnchen ist die
ganze Pflanze schon enthalten; sie steckt gewissermaßen eingehüllt
darin. Warum steckt sie darin Weil das Korn genommen ist von
der Pflanze, weil die Pflanze alle ihre Kräfte in das Samenkorn
hineingelegt hat. Deshalb unterscheidet man im Okkultismus die
beiden Vorgänge: Der eine besteht darin, daß sich das Samenkorn
aufrollt und zur ganzen Pflanze entfaltet - Evolution; der andere,
daß sich die Pflanze zusammenfaltet, so daß ihre Gestalt gewissermaßen
hineinkriecht in das Samenkorn - Involution. Wenn also
irgendein Wesen, das viele Organe hat, sich so heranbildet, daß von
diesen Organen nichts mehr sichtbar ist, daß sie zusammengeschrumpft
sind zu einem kleinen Teil, so nennt man das eine
Involution, und das Auseinandergehen, das Sichentfalten eine Evo-