rudolf steiner gesamtausgabe vortrÃ¤ge - Freie Verwaltung des ...

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Sinnesempfindungen und Verstandesvorstellungen sind Ich Hier treffen wir in der Erfahrung unseren Menschen. Psyche Manas Prana Bei der aufsteigenden seelischen Entwickelung vermannigfaltigt sich das ursprüngliche punktuelle Ich [Intuitionen sind Ich.] Verbale Sa - Vitarka Wortlose Intuition Nir - Vitarka Wir gehen durch III Im weiteren Aufsteigen schließen wir unser Einzelbewußtsein; dieses Einzelbewußtsein (als Subjekt), läßt dadurch nicht das Sonderbewußtsein, sondern durch seine Passivität das Allbewußtsein walten. Es empfängt die Intuitionen unmittelbar als sie selbst. Sie zeigen nunmehr bei der aufsteigenden Entwickelung graduell ihr Eigenleben, nicht mehr als Gedanken, sondern als Wesen. Wir gehen durch II Im weiteren Aufsteigen enthüllt sich in der Mannigfaltigkeit der Intuitionen die Einheit ihres Seins. Wir nähern uns I. Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 8 9 Seite: 211
Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 8 9 Seite: 212 Die Gottheit offenbart sich als All-Seele und All-Lehen Zu Seite 213ff: Text einer Niederschrift Rudolf Steiners für Jan Peelen vom 27. April 1905. Das Original ist verloren gegangen. Die Handschrift ist die verkleinerte Wiedergabe der von Peelen erstellten Kopie. Transkription siehe S. 220ff.
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RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTR
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INHALT Zu dieser Ausgabe 13 Leitwor
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Private Lehrstunden, Berlin/ f Schl
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ZU DIESER AUSGABE Die in diesem Ban
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in der «Geheimwissenschaft» steht
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Leitworte So wie man von einer äu
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I GEISTESWISSENSCHAFTLICHE KOSMOLOG
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Entwurf zur Darstellung der geistes
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die ihm vorher unbekannt waren. - U
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schöpferische Kraft ein und formt
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Charakteristische dieser Seele ist
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gegeben, welche sich nach ihrer zun
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vierfache: zuerst die physische Wel
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die vierte Verkörperung. Sie hat i
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dieser Weltkörper durch vier Zust
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gehen, so gehen diesen Seelenerlebn
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so weiter. Während dieses ganzen K
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lauf. Innerhalb desselben nimmt der
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Und wie dieser außen die Sinneswer
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herein, und es strömt das Weltarom
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dessen Wahrnehmungen aber nicht von
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Wenn nun die Sonne ihre sieben Krei
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Sinnbild zum Ausdrucke brachten, wa
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Zu einem Wesen, das man so kennzeic
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Mond trennt sich abermals von der E
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ken. In der Zeit vorher gab es nich
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schenleibe regelte. In der Sonnenkr
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aufgestiegen waren, welche die Sonn
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Mond wieder vereinigt und sind als
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wird jetzt die Liebe in ihrer unter
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den Wesen der Erdentwickelung entna
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Jv. £rcfenruncfe O e^ Diese ganze
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der Grundteile dem Planeten zugeord
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Wie bildet sich ein Sonnensystem, w
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Nehmen Sie einen Dichter, an dessen
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Verhältnisse nach dem äußeren Wi
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senen Quellen mit geschöpft worden
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heit die nötigen Fähigkeiten sich
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Gedanken leben, über ihn meditiere
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Schiller hat ja gegen diese Anschau
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gehenden Betrachtungen hervor -, wa
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meinem physischen Körper, meinem p
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astrale Hülle zubereitet, und in d
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Während des zweiten Elementarreich
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ge sieben Stufen, die wir Runden ne
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durchgegangen ist. Sie ist dann auc
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zu tun. Sie stehen sich fremd gegen
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de Materie - genauso, wie das Eis v
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Manus, die den späteren Menschen d
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Damit Sie das, was ich gesagt habe,
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den höchsten Grad ihrer Entwicklun
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muß vorausgehen, anderes den Ansch
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griffen ihn die aufsteigenden, frü
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Über die Entwicklung hinausgestoß
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1. Der sogenannte Trancezustand des
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Wenn wir diese Stadien charakterisi
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Jedes Wesen muß in jedem dieser si
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Jetzt sind wir im vierten planetari
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Diese Formstufen werden Globen gena
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sondern daß sie durch einen übers
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Pralaya III. Elementarreich Form: 1
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so weit, sich zu der Fähigkeit ein
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heit wie andere, er trennt sich nic
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waren, wie der Mensch es erst am En
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dem magisch zu wirken; er bekommt d
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Seite 163 und 164: Zweitens: Pitris, welche halb dhyan
Seite 165 und 166: schlechtlichkeit des Menschen in di
Seite 167 und 168: geführt. Wer hätte dann eigentlic
Seite 169 und 170: ewegten sich in einer Art Luftmater
Seite 171 und 172: Wenn wir die Erde betrachten könnt
Seite 173 und 174: Wenn man die dhyanischen Wesenheite
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Seite 177 und 178: kenbildern. Dagegen würde er nicht
Seite 179 und 180: Der Arupazustand und der archetypis
Seite 181 und 182: liegende Chakram heißt die sechzeh
Seite 183 und 184: Stufe wirklich ein vegetatives Blat
Seite 187 und 188: Elfter Vortrag Berlin, 9. November
Seite 189 und 190: Prana ist dann nach innen begrenzt
Seite 191 und 192: Tisch erstens eine Materie, durch d
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Seite 195 und 196: Das Leben geht durch Geburt und Tod
Seite 197 und 198: Dies würde als solches noch kein W
Seite 199 und 200: Es sind die sogenannten sieben sch
Seite 201 und 202: Die Folge davon ist, daß wir uns n
Seite 203 und 204: Auf dem Astralplan herrscht das Ver
Seite 211: III. Dritte Sohnschaft Gottes, die
Seite 215 und 216: c. (I t J-Cü an (\AwLJJwt w V
Seite 221 und 222: Transkription der Handschrift Peele
Seite 225 und 226: Zweite Bewußtseinsstufe ' 1. Unter
Seite 229 und 230: der 1. Logos sich im Menschen offen
Seite 233 und 234: Zuerst war die kosmische Grundlage
Seite 235 und 236: ie erreicht und mit dem Abwerfen de
Seite 239 und 240: Was wir haben - 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7
Seite 241 und 242: Nachdem Allgerechtigkeit ihre Aufga
Seite 243 und 244: copyright Rudolf Steiner Nachlass-V
Seite 245 und 246: Nicht alle Pitris hatten den Normal
Seite 247 und 248: wir es charakterisieren, wie ich es
Seite 249 und 250: Allbewußtsein Lebensbewußtsein (j
Seite 251 und 252: treiben, mit neuen Zungen reden, Sc
Seite 253 und 254: Vögel. Wir sind im Prozeß der Vor
Seite 255 und 256: fens, drittens bist wieder du, inde
Seite 257 und 258: Diese drei spiegeln sich wieder in
Seite 261 und 262: Vorgang innerhalb des Lebens. Aus d
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Begriff des umgekehrten NN. Ich kan
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zeit kannst du nur das «Reich» se
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Notizblatt Archiv-Nr. N2 452 452 P"
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Hellseher kann sehen, wie durch die
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Leidenschaft, das Kama. Im Kama war
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:• • ; ; : , '•, '•' ;. .;;
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Über das zehnblättrige Buch Berli
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nen wir nicht alles zugleich sehen,
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Das ist das Lesen der zweiten Seite
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Elektrizitätslehre; mit diesen Kr
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Hand hinzugefügt. Die Niederschrif
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109 Negativ der Pflanze: Über dies
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und 21. Oktober 1905, in «Die Temp
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«Porthan hörte auch, daß Swedenb
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Natur und die Gesetze der körperli
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M. ALTMANN vorm. WILHELM FRIEDRICH.
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Indem interne Vortragskurse im Sinn
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