Die Reporterseiten von Harald Schnöde - Naturdetektive

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„Hauswespen“ (Teil 1 von 3)
Seit eh und je teilen wir Menschen die Tiere in 2 Arten ein: gute und
schlechte. Gute lieben wir, weil wir sie für schön und nützlich, schlechte,
weil wir sie für hässlich, schädlich oder gefährlich halten.
Schon die Verfasser der Heiligen Schrift verabscheuten die Mücke, die
Schlange, den Wolf und die übrigen sogenannte. Raubtiere, dagegen
priesen sie die Taube, das Schaf, den Ochsen und die übrigen
Haustiere.
Die meisten Insektenarten gelten als schlecht- natürlich außer den
Bienen und den (Wald)ameisen, den angeblichen Verkörperungen des
Fleißes gelten.
Die „Schlechtigkeit“ der Wespen
Kaum jemand würde die Wespen als unförmig oder hässlich bezeichnen.
Im Gegenteil: Männer und Frauen, die eine „Wespentaille“ haben,
werden außerordentlich bewundert. Trotzdem hasst man die Wespen,
weil man sie für sehr gefährlich, lästig und schädlich hält. Wenn wir uns
im Sommer an Kuchen und Torten oder süßen Getränken gütlich tun,
kommen gewöhnlich auch Wespen, um davon zu naschen. Und wenn
wir dann versuchen, sie zu vertreiben, werden wir manchmal auch noch
gestochen. In der Zeitung liest man,, dass durch Wespen hin und wieder
ein Mensch zu Tode kommt, sei es, dass er als Autofahrer beim
Abwehren einer Wespe gegen einen Baum fährt, sei es ‚ dass er als
Allergiker nicht rechtzeitig gegen einen Wespenstich behandelt wird.
Dennoch ist es ein weit verbreitetes Vorurteil, dass Wespen im allgemein
schädlich und gefährlich seien. Früher gab es überall Wespen. Wenn die
Menschen versuchten, sie gewaltsam zu vertreiben, indem sie ihre
Nester zerstörten oder ausräucherten, wurden sie natürlich häufig
gestochen. Deshalb glaubte man, die Wespen seien von einer geradezu
sprichwörtlichen Angriffslust und Menschenfeindlichkeit...
In diesem Sinn schrieb der griechische Dichter Aristophanes (458-385)
eine Komödie mit dem Titel „Wespen“, in der er die streit- und
prozesssüchtigen Athener Bürger attackierte. Über 2000 Jahre später
verfasste der albanische Dichter Gjergji Fishta (1871-1940) Satiren, in
denen er seinen Staat heftig angriff, unter dem Titel „Wespen des
Parnass“ (Der Pamass war der Berg der Musen und damit auch der
Dichter). Und noch heute erscheint viermal im Jahr in Wien eine kritische
Zeitschrift „Wespennest“.
Einige Völker des Altertums wie die Ägypter und die Israeliten machten
sich diese Eigen-schaft der wehrhaften Insekten zunutze. In vielen
Kriegen warfen sie Wespenschwärme, die sie in Tonkrüge
eingeschlossen hatten ‚auf ihre Feinde, um sie in Angst und Schrecken
zu versetzen.