Experimentelle Psychologie

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Das produktive Denken 193
7. Kap. Das produktive Denken.
Mit den bisher besprochenen Funktionen sind wir in der
Lage, auch das schöpferische, mehr oder weniger planmäßige
Denken zu verstehen. O. Selz unterscheidet hier vier mög*
liehe Fälle. 1) Das zu erreichende Ziel und die zum Ziel
führenden Mittel können dem Denker bekannt sein. Weiß
er außerdem noch die Zuordnung jener Mittel im allgemeinen
zu dieser bestimmten Art von Zielen, so braucht er nur ein*
fach diese anzuwenden. Sind etwa vielstellige Zahlen zu
multiplizieren, so braucht man sich nur an den Sachverhalt
zu erinnern, daß eine bestimmte logarithmische Rechnungs*
weise zum Ziel führt und sich jenes Verfahren selbst wieder
zu vergegenwärtigen und anzuwenden. Es sind also in der
Hauptsache Sachverhalts*, d. h. Komplexreproduktionen
(S. 174), die hier in Frage kommen. 2) Ist das Ziel gegeben,
ein zweckdienliches Mittel jedoch noch nicht bekannt, so
werden ebenfalls vermittels Komplexreproduktionen man*
nigfache Mittel ins Gedächtnis gerufen, die allenfalls in Frage
kommen könnten, und diese werden einzeln auf ihre Taug*
lichkeit geprüft. So hätte man sich etwa zu fragen: sind
Logarithmen zur Addition verwendbar? Hier muß also zur
Reproduktion noch die Beziehungserfassung der Geeignet*
heit, wohl zumeist eine Erfassung der Gleichheit, hinzutre*
ten. Dabei wird häufig ein Schlußprozeß eingreifen. Jedes
Mittel stellt nämlich für uns einen Sachverhalt dar. Zeigt
sich nun dieser Sachverhalt von einer Seite, die für unsere
Zwecke wertlos ist, so verwerfen wir es als ungeeignet. Durch
schlußfolgerndes Denken entdecken wir aber unter Umstän*
den an diesem Sachverhalt eine neue Beziehung, wie wir sie
brauchen, und erkennen nun das Mittel als das erwünschte
an. Wir suchen z. B. nach einem Werkzeug, das uns die
Dienste einer Zange leistet Wir finden eine Schere. Ihre
Geeignetheit zum Schneiden befriedigt uns nicht. Da ent*
decken wir, daß sie, quergestellt, zum Packen und Heben
verwendbar sei, und sind so zum Ziele gelangt. Es befreit uns
also der Schluß aus den Fesseln der Assoziationen, wenn*
gleich sein Zustandekommen gar häufig auch von assoziativen
Philos. Handbibi. Bd. V. 1