Experimentelle Psychologie

Die genetische Aufmerksamkeitstheorie 247
währt keine größere Klarheit.
Die ganze Theorie erscheint nur als eine
wenig glückliche Umschreibung der Tatsachen. — Von den Unterstützungstheorien
bedarf die M a c h s, wonach die Aufmerksamkeit
nichts weiter ist als die Einstellung der Sinnesorgane, keine
Widerlegung. Ribot bildete eine motorische Theorie aus: Die körperlichen
Begleiterscheinungen der Aufmerksamkeit sind mehr als
bloße Zugaben, sie sind das Wesentliche der Aufmerksamkeit. Denn
sie senden Bewegungsempfindungen ins Bewußtsein und steigern so
die bewußten Zustände. Unterdrückt man alle diese begleitenden
Bewegungen, so beseitigt man die Aufmerksamkeit selbst. Allein man
versteht nicht, wie ein Bewußtseinsinhalt durch Hinzufügung ganz verschiedenartiger
Inhalte verstärkt werden kann. Die Erfahrung beweist
das Gegenteil, wenn man von einzelnen Grenzfällen absieht, wo gleichzeitige
Empfindungen eine gewisse Anregung zu geben scheinen. Verständlicher
ist die zentrosensorische Theorie von G. E. Müller.
Beim Aufmerken auf einen Inhalt führt man jenen Zustand herbei, den
das Bewußtsein hatte, als es früher jenen Inhalt erlebte. Dadurch
vereinigt sich die aus dem gegenwärtigen Reiz stammende Erregung
mit der aus der Vorstellung herrührenden, und die Intensität des Eindruckes
wächst. Damit ist zweifellos auf ein Hilfsmittel hingewiesen,
das der willkürlichen Aufmerksamkeit zu Gebote steht, namentlich
wenn sie sich auf sinnliche und anschauliche Objekte richtet. Es versagt
aber in vielen Fällen der unwillkürlichen Aufmerksamkeit und
macht uns das charakteristische Verhalten bei der Aufmerksamkeit
nicht verständlich. — Die Bahnungstheorie (Ebbinghaus,
Dürr) läßt durch wiederholte Erregung derselben Gehirnpartien die
Bahnen des Reizes immer geläufiger werden, so daß die Erregung sich
immer weniger seitlich verliert und ganz in der Hauptbahn verbleibt,
wodurch der seelische Eindruck immer klarer wird. Damit wird aber
die Aufmerksamkeit in eine Abhängigkeit von der Übung gebracht, die
durch die Tatsachen nicht gerechtfertigt wird. Wir können auch ungewohnten
und schwächsten Eindrücken unsere Aufmerksamkeit zuwenden
und sie dadurch zu größerer Klarheit erheben,
b) Die genetische Aufmerksamkeitstheo?
r i e. Wir machen den Versuch, außer den Wirkungen der
Aufmerksamkeit auch das dieser eigentümliche Verhalten zu
verstehen. Gibt es ein erlernbares Aufmerksamkeitsverhab
ten, dann bereitet die Erklärung der willkürlichen Auf*
merksamkeit keine besonderen Schwierigkeiten. Sie ist dann
eben das gewollte Aufmerksamkeitsverhalten. Das ganze
Problem wird deshalb auf die unwillkürliche Aufmerk*
samkeit zurückgeschoben. Versuchen wir nun zunächst ein*
mal, die Aufmerksamkeit als einen eigenartigen seelischen