#213-222 1996

Oktober KONTAKT 1996
Quo vadis - Wohin gehst Du?
Wohin gehen wir?
Die Frage, welchen Gott oder welche Götter
unser Volk noch verehrt, kann für keine
Pfarrgemeinde, und schon gar nicht für ihre
Seelsorger belanglos sein. Verschiedene Ereignisse
aus letzter Zeit, lassen die Frage aufkommen:
„Welchen Weg gehen wir als Pfarrgemeinde
von Güssing?" Wie soll, wie wird die
Zukunft unserer Kinder aussehen?
Auf welche Basis
werden sie ihr Leben stellen,
wenn uns scheinbar so manche
überkommenen Werte
wertlos werden oder bereits
geworden sind? Es ist leicht,
Menschen zu verunsichern
und zweifeln zu lassen. Viel
schwerer ist es, ihnen Vertrauen
und Hoffnung zu
schenken. Wer wird unseren
Kindern von der Liebe Gottes
und dem Guten seiner
Kirche erzählen, wenn wir es
nicht tun? Wenn heutzutage
nicht einmal mehr Seelsorger
ihre begründete Sorge um
die ihnen Anvertrauten äußern
dürfen? Propheten waren
zu allen Zeiten unbeliebte
Zeitgenossen und oftmals
Iur,llull F,
verhaßt. Als Kirche können und dürfen wir
nicht aufhören/prophetisch zu denken und zu
leben. Indem wir Gottes Wort (seinem Anruf,
seinem Auftrag) folgen, müssen wir uns selber
und allen Menschen Mahner und Wegweiser
sein.
Standortbestimmung durch Fragen:
Welche Götter verehren wir? Haben wir uns
eigene Gottesbilder gemacht? Haben Wohlstand
und Konsum, die Gehilfen des Säkularismus
unserer Zeit, es auch in unseren kleinen
Städten und Dörfern geschafft, daß viele unserer
Mitmenschen bereits so leben, als ob es
Gott nicht gäbe? Durch Taufe und Firmung
sind wir hineingenommen in das Heilwerk
Gottes. Als Gemeinschaft von Christen muß
uns die Weitergabe des Glaubens an unsere
Kinder von lebensnotwendiger Bedeutung sein.
„Glaubt ihr nicht, so überlebt ihr nicht!";
2
r, II' !I
'
Er lädt uns immer wieder ein,
im Gottesdienst dabei zu sein.
Laß uns die offene Türe sehn
und nicht im Alltag untergehn.
diesen Satz können wir bereits im Buch Isaia
nachlesen (Is 7,9). Es liegt an uns, und zwar an
jedem einzelnen in unserer Gemeinde, eine gesunde
Atmosphäre, einen Lebensraum zu
schaffen, wo jeder sich angenommen weiß, sich
wohl fühlen und in der uns von Christus geschenkten
Hoffnung leben kann.
Bischof Maximilian Aichern sagte bereits
1986 beim Domtag in Eisenstadt: "Früher haben
wir die Missionsländer auf anderen Kontinenten
gesucht, heute wissen
wir, daß wir täglich in verschiedenen
Missionsländern
leben."
!I il II 1. Missionsland "Familie,
Verwandtschaft und
Nachbarschaft"
Nicht alle Mitglieder einer
Familie sind in gleicher Weise
gläubig, manchmal hat der
Ehepartner keinen Zugang
zur Welt des Glaubens, Kinder
nehmen Werte der Religion
nicht an. Alle müssen
deshalb füreinander Seelsorger
sein.
2. Missionsland
„Arbeitswelt"
Das Apostolat in diesem
Bereich wird dadurch ausgeübt,
daß einer gut und ehrlich arbeitet, kameradschaftlich
und rücksichtsvoll ist und daß
sein Verhalten Züge des Evangeliums erkennen
läßt.
3. Missionsland „Freizeitbereich"
Christen lassen sich nicht zu Sklaven der
Arbeit, der Kunst oder des Geldes machen, sie
schaffen sich Freiräume für Spiel und Sport,
Kunst und Kultur, Fest und Feier. Glaube hilft
ihnen zu einem menschenwürdigen und sinnvollen
Leben.
4. Missionsland „Öffentlichkeit"
Glaube ist nicht Privatsache, er gehört ins
Licht der Öffentlichkeit. Glaubenszeugnis muß
seinen Platz haben in öffentlichen Veranstaltungen,
in den Medien und im Leben derer, die
im öffentlichen Leben ein Amt haben.
Ihr Diakon Peter Graf