#213-222 1996

A rll KONTAKT 1996
Glaube - Heute
Viele Christen beklagen die Glaubenskrise
unserer Zeit.
Was bedeutet „Glaube" in einer materiell
geprägten Zeit? Gläubige Menschen sprechen
von einem ständigen Ringen und Mühen, einem
Wachsen im Glauben. Das Wort des Herrn:
„Selig, die nicht sehen und doch glauben", gilt
streng genommen, nicht für die Jünger und
nicht einmal mehr für Thomas, weil sie ja
schließlich alle den Herrn zu
sehen bekamen; es gilt für
künftige Zeiten und Christen,
die den Herrn nicht mehr
sehen werden und die doch
zum Glauben kommen sollen.
Im Hebräerbrief lesen wir:
„Der Glaube ist das
Überzeugtsein von Dingen,
die man nicht sieht". So sehr
der Gläubige auch in dieser
Welt steht und sie aus dem
Glauben heraus gestaltet, so
übersteigt der Glaube doch
die sichtbare Welt und ist an
ihr nicht festzumachen. Der
Glaube richtet sich auf die
Welt Gottes, auf das, „was
kein Auge gesehen hat..., was
keinem Menschen in den Sinn
gekommen ist: das Große,
das Gott denen bereitet hat,
die ihn lieben".
Der göttlich-geheimnishafte Charakter des
Glaubens geht uns gerade an der Auferstehung
Christi auf, die zum Kern unseres Glaubens
gehört, ohne den nach einem Wort des Apostel
Paulus die christliche „Verkündigung leer und
euer Glaube sinnlos" wäre. Niemals sonst in
der Weltgeschichte ist ein solches Ereignis
geschehen. Es übersteigt das Sinnen und
Begreifen von uns Menschen. Es geht eben in
die Ordnung des Sichtbaren und Greifbaren
nicht ein. Aber es erschließt sich dem
Menschen, der sich im Glauben an Gott und
seiner Welt, seinen Gedanken und Plänen
öffnet.
Die Karwoche und Ostern wollen uns
einladen, die Glaubensgeheimnisse von Jesu
Leiden, Tod und Auferstehung mitzufeiern. Die
Auferstehung Jesu ist die endgültige Annahme
der menschlichen Existenz Jesu durch Gott.
Diese Erhöhung Jesu ist aber zugleich „um
unseres Heiles Willen" geschehen. Gott hat ja
in seinem geliebten Sohn die gesamte
Menschheit, ja die ganze Schöpfung
unwiderruflich verherrlicht und gleichsam an
sein liebendes Herz gezogen. Daher sehen wir
in dem Ostergeschehen das Wichtigste der
ganzen Weltgeschichte. Christus ist
auferstanden, er allein ist das Heil der Welt. Als
Getaufte und Gefirmte, als
gläubige Christen, sollen wir seine
Zeugen sein. Er ruft uns zu: „Ich
lebe, und auch ihr sollt leben."
Gott hat uns in Christus schon in
der Taufe als seine Söhne und
Töchter angenommen. Das sollte
uns am Osterfest und darüber
hiriaus eine ganze Ewigkeit lang
mit übergroßer Freude erfüllen.
Denn wir wissen um unser Ziel
und auch um unseren Auftrag:
„Wir werden nicht sterben,
sondern leben, um die Taten des
Herrn zu verkünden."
Trotz unserer menschlichen
Schwäche und Unzulänglichkeit
dürfen wir froh bekennen: „Wir
sind befreit von Sünde und Schuld
und dürfen Festmahl halten in
Freude". Aus eigener Kraft
schaffen wir solches nie; unser
Herr, den Gott von den Toten
erweckt hat, leistet dies für uns, damit unser
aller Leben gelinge. Mit diesen Gedanken
wünsche ich Ihnen allen ein gesegnetes
Osterfest. Möge uns alle, unser Ringen um
unseren Glauben, mit Freude und Hoffnung
erfüllen.
Ihr Diakon Peter Graf
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